1 . 忽必烈即位以后，元廷围绕科举兴废问题曾展开反复讨论。成宗、武宗时一再议“科举事”，但无结果。元中期官方编纂的法令文书《通制条格》载：“学秀才的，经学、词赋是等。经学说的是修身、齐家、治国平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾搭……自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵注释为主。是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人才去也！”。对此材料解读不正确的是（ ）

A．反映了科举制演进过程中“词赋与策论、经义之争”

B．朱熹编“四书”，作《四书章句集注》成为取士标准

C．专立德行明经科，尊崇程朱理学，推动了理学北传

D．元朝恢复科举制，为国家选拔出了大量高素质人才

2 . 朱熹小时候曾学习曹操的书法，当时他的同学刘共父学的是颜真卿的书法。刘共父批评朱熹说“我所学者唐之忠臣，公所学者汉之篡贼耳”。后来朱熹以此事告诫弟子们要“取法须端”。这个故事说明中国书法（     ）

A．具有很强的实用价值	B．有“书以载道”的传统
C．从自发开始走向自觉阶段	D．促进了理学思想的形成

3 . 阅读下图，空间交通管理概念发展的背景是

                                                    空间交通管理概念发展示意图

A．世界市场的形成	B．航天技术的发展
C．电子商务的普及	D．欧洲一体化发展

4 . 对于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映最主要的观点是

A．否定信仰上帝	B．宣扬《圣经》至高无上
C．倡导废除教阶制度与宗教仪式	D．挑战教会权威

5 . 20世纪初，人们在对辛亥革命失败原因的痛苦反思过程中，兴起了一场旨在通过“塑造新国民”的救亡运动。该运动为

A．护国运动

B．护法运动

C．新文化运动

D．五四运动

6 . 照片记录历史的瞬间，是时代的缩影。下列照片反映的历史事件，按时间先后排列正确的是（     ）

①中英香港政权交接仪式     ②抗美援朝，卫国保家   
③中国加入世界贸易组织   ④第一颗人造卫星发射点功

A．①③②④

B．①④②③

C．②④①③

D．③①②④

7 . “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常”。提出该思想的是

A．老子

B．董仲舒

C．朱熹

D．孔子

8 . 启蒙思想家们在政治上都反对君主专制，但也存在差异，下列思想家与主张对应正确的是

A．孟德——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争

B．卢梭——主张主权在民和直接民主制

C．伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡

D．康德——寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制

9 . 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

10 . 《我国经济建设的历史经验》一文中提到：“中国的经验第一条就是自力更生为主，我们很多东西是靠自己搞出来的……这样，就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。”下列改革开放以来我国取得的科技成就中，能印证这一观点的是（       ）

A．第一颗原子弹爆炸成功	B．首颗人造地球卫星发射成功
C．成功发射了中远程弹道导弹	D．掌握载人航天技术