1 . 汉武帝为巩固政治上的大一统局面，在文化上奉行“罢黜百家，独尊儒术”的指导思想，他通过察举制选拔重用儒生，同时还

A．兴办学校，讲授儒学	B．颁布“推恩令”
C．废除嫡长子继承制	D．以法为教，以吏为师

2 . 元代曾聚集了一大批著名画家。元代赵孟頫等主张以书法笔意入画，重气韵，轻格律，注重主观抒情；元中晚期黄公望等则以寄兴谴情的写意诗为旨，作品以象征清高坚贞人格精神的梅、兰、竹、菊等题材为主。据此推知，这些画家的画作

A．强调以花鸟为主要描绘内容	B．突出个性表现并且追求抒情写意
C．特别讲究画面的布局与构图	D．注重对客观自然景物的逼真摹写

3 . 某学者用“无治主义”、“德治主义”、“天治主义”、“法治主义”来评价先秦某四家学派，下列言论与之对应正确的是
①顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，则得祸
②天下莫大于秋毫之末，而泰山为小
③圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也

A．①④②③

B．②④①③

C．②③①④

D．①③②④

4 . 朱熹认为，“佛书说六根、六识、四大、十二缘生之类皆极精妙，故前辈谓此孔孟所不及”。材料体现了朱熹

A．融合佛、儒创立理学

B．重视佛教超过儒学

C．欣赏佛学的思辨义理

D．肯定佛教排斥儒学

5 . 17~-18世纪，新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争深入展开，以法国为中心的启蒙运动拉开帷幕。“启蒙”的含义是

A．启迪人们告别愚昧迎来科学时代

B．启迪人们摆脱宗教以迎来自我时代

C．启迪人们冲破束缚并引导人们走向自由世界

D．启迪人们的反封建意识并给人们带来光明

6 . 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚

B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系

D．沉重打击了罗马天主教会的统治

7 . 孙中山在一次演说中认为，近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，因此中国必须“未雨绸缪，赶紧设法，免得再蹈覆辙”。孙中山旨在

A．抨击资本主义制度的弊端	B．宣传“均贫富”的政治理想
C．为联合苏俄提供政策依据	D．主张社会革命解决民生问题

8 . 在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时

A．儒家思想规范社会生活	B．科举制度限制社会流动
C．社会等级结构日益固化	D．市民文化突破礼制限定