1 . 元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦，富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出元朝（     ）

A．多民族文化的碰撞和融合	B．文人内心矛盾和苦闷
C．戏曲题材广泛、雅俗共赏	D．市民阶层的娱乐需要

2 . 1941年蒋介石在其著作中指出“是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动？是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动？是不是盲目崇拜外国，……就是新文化运动？如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚……”其意图是(　　)

A．批判新文化运动的弊端	B．增强民族凝聚力
C．反对马克思主义的传播	D．厉行文化专制

3 . 朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知(　　)

A．儒学思想家提倡“经世致用”	B．儒学呈现出世俗化特点
C．伦理道德是儒学的主要内容	D．成圣是理学的终极目标

5 . 孟子认为没有恒产的人就没有道德水准，没有道德水准就容易犯罪，等犯了罪，再施加刑法去处置他，这是对人民的坑害。没有“仁人在位”而这样做的。孟子旨在强调（       ）

A．重义轻利的道德观念	B．人性本善的哲学思想
C．关注民生的民本思想	D．礼法并施的治国方略

6 . 下列言行与人物搭配，不相符合的是

A．“农村包围城市，武装夺取政权”——毛泽东

B．“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利”——江泽民

C．“师夷长技以制夷”——魏源

D．“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义生产力”——邓小平

7 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，启蒙运动则进一步撕裂了套在人类身上的“笼子”。这三者都（　　）

A．着重强调人的平等自由	B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征	D．促进了欧洲思想的彻底解放

8 . 明末清初文艺领域出现了追求个性解放、爱情自由的《西厢记》《牡丹亭》等名作。不过，《西厢记》等书在流传过程中，也曾遭受到禁毁、歧视。《西厢记》等书被禁毁、歧视的社会原因不包括

A．君主专制空前加强	B．资本主义萌芽出现
C．封建经济占居主导	D．理学思想根深蒂固

9 . 道家主张“道法自然”和“无为而治”，即遵循客观规律，不任意妄为，所以无所不为。这表明道家思想

A．蕴含了科学和人文精神	B．反对征服和利用规律
C．不利于天人关系的和谐	D．符合当时的政治现实

10 . 阅读材料，完成下列要求

主要观点	代表性著作
中国近代史是一部反抗外来侵略的历史	蒋廷黻《中国近代史》等。
中国近代史是一部革命的历史。	范文澜《中国近代史》，林增平《中国近代史》等
中国近代史是一部中国追求近代化的历史	李时岳《从洋务、维新到资产阶级革命》，罗荣渠《现代化新论》等。
中国近代史是中国在各种冲击下的自我更新，是中国社会的新陈代谢。	陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等

结合所学知识，指出你同意哪一观点，并列举中国近代史的相关史实予以还。（提示：明确写出你所同意的观点，阐述过程史论结合，列举的史实不少于两件。你不同意的其他三个观点既不需要阐述，也无须反驳。）