1 . 直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想的天空”方面主要成就不包括①雪莱创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐④康德创立“批判哲学”

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②

2 . 在1992年“南方谈话”中，邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话体现了邓小平怎样的思想

A．“贫穷不是社会主义”

B．“摸着石头过河”

C．“建设中国特色的社会主义”

D．“计划和市场都是经济手段”

3 . 在古代，“国学”指的是国家一级的学校。近代以来，国学的含义发生变化，指的是“中国的一切过去的历史文化”。国学大师章太炎认为，“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣，而吾未闻国学不兴而能立者也。”国学兴起于20世纪初，大盛于20世纪20年代。国学的兴起与大盛从侧面反映了

A．传统华夷观念的固化	B．“中体西用”思想的延续
C．近代化道路受到质疑	D．对向西方学习的反思

4 . 阅读下列材料，回答问题
材料一 《列女传·母仪传》又记述，卫定公(公元前588—前577年在位)的夫人定姜，为儿子娶妇后，儿子不幸早亡，媳妇又没有生孩子，所以在她服丧三年后，便劝儿媳妇改嫁，还“自送之，至于野”。
—— 徐少锦、陈延斌《中国家训史》
材料二 正史中所载烈女数(见下图)

材料三 ……故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视子，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。
—— 李贽《答以女人学道见短书》
请回答：
（1）材料一反遇了何种社会现象？结合所学知识分析其出现的主要原因。
（2）依据材料二，指出正史中所载烈女人数的变化并结合所学知识分析其成因。
（3）依据材料三，概括李贽的思想主张并结合所学知识对其进行简要评价。

5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，“进化的思想对达尔文来说……不是新的，在他以前，这思想已被提出并应用于科学的各领域。”这里“已被提出并应用科学的各领域”的思想是

A．《天演论》

B．人猿同祖

C．获得性遗传

D．细胞学说

6 . 王国维在1911年曾说：“中国今日，实无学之患，而非中学西学偏重之患……中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。……虑二者之不能并立者，真不知世间有学问事者矣!”这表明他

A．否认中西学的差异	B．倡导中西学兼收并蓄
C．主张“中体西用”	D．理性反思新文化运动

7 . 毛泽东在《论十大关系》和《同音乐工作者的谈话》中提出“中国的和外国的，两边都要学好”，“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学 、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”这说明

A．“双百”方针得到充分体现

B．旧的教育制度得到彻底纠正

C．社会主义教育仍然没有确立

D．三大改造时期需要各种人才

8 . 20世纪20年代，有人说：“自从‘主义’二字来到中国以后，中国人无日不在‘主义’中颠倒。开口是‘主义’，闭口是‘主义’”。对此理解正确的是

A．这里的‘主义’应指三民主义

B．此人对信仰“主义”者持批判态度

C．说明了“主义”社会影响力很大

D．说明马克思主义中国化已成为发展趋势

9 . 全祖望说：“历览二十一史，十三朝实录、天下图经、前辈文编说部以至公移邸抄之类，有关民生之利害者随录之，旁推互证，务质之今日所可行而不为泥古之空言，曰‘天下郡国利病书’。”全祖望评价的是

A．李贽的反道学思想	B．黄宗羲的民主言论
C．顾炎武的治学精神	D．王夫之的唯物学说

10 . 赵孟頫曾在《秀石疏林图》上题诗：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”他强调的是

A．绘画应该精通多种技法

B．应该把书法融入绘画中

C．艺术应形象地反映生活

D．绘画与书法具有相通性