1 . 古代儒者往往“言必称尧舜”，如《尚书尧典》记载“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下”，歌颂尧为政德行高明；《孔子家语五帝德》记载尧为政“其仁如天，其知如神”，这表明了儒者

A．违背现实政治需要

B．批判法家社会变革

C．主张恢复礼乐文明

D．推崇圣王为政之道

2 . “毛泽东的调查研究，从一九五六年二月十四日开始，到四月二十四日结束。共听取国务院三十四个部门的工作汇报”“这是毛泽东在建国后乃至在他一生中所作的规模最大、时间最长、周密而系统的经济工作调查”。通过这一调查，毛泽东

A．开辟了适合国情的社会主义改造道路

B．提出了正确处理人民内部矛盾的方式

C．积累了新民主主义社会的经济建设经验

D．致力于理顺经济建设过程中的重要关系

3 . 1922年，梁启超认为，楚国在春秋战国以前属于南方的蛮夷之邦，之后才逐渐融入华夏。楚国贵族屈原接触到当时新输入的中原文化，又出使齐国，受到稷下学派的影响，后来放逐到南方，南方的山水与屈原的精神相互激发，最后产生了《楚辞》这一独特的文学样式。梁启超关于屈原的研究

A．与维新变法的政治理念相符

B．隐含着近代民族国家的意识

C．影射了军阀割据的社会现实

D．体现了五四运动的时代精神

4 . 21世纪初期，美国学者安德森提出了“长尾理论”，“长尾”就是不热门的小众产品。安德森把营销成本比喻为“水面”，原来“水面”淹没了“长尾”；现在水面降低，水下的财富显现，销售小众产品带来了丰厚的利润。出现“长尾理论”的根源是

A．消费者选择日益多样

B．大众的审美取向分化

C．社会的贫富差距扩大

D．互联网技术深入发展

5 . 在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对道德是“天经地义的终极真理”的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。能弥补这一缺陷的是

A．理学使道德上升到天理的高度

B．董仲舒将德治与大一统相结合

C．荀子以法律强化道德的约束力

D．明清之际强调道德的实用价值

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时，孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》

材料二   1915年，陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三   人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。

——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明中国传统文化的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。

7 . 毛泽东说：“大家不应只看到一个广东，湖南也是很重要的。湖南民众组织比广东还要广大，所缺的是武装，现己适值暴动时期，更需要武装。”他强调湖南暴动“纵然失败，也不用去广东，而应上山。”这段话表明

A．工农武装割据理论已形成

B．武装斗争必须依靠人民战争

C．城市中心革命论己无市场

D．救国救民道路的新思想萌发

8 . 1862年，马克思在重读了达尔文的《物种起源》后说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为

A．生物进化论对人类社会有积极启示

B．达尔文混淆了自然界与人类社会的区别

C．生物进化论是科学社会主义的理论来源

D．生存斗争是人类社会发展的基本规律

9 . 为吸引读者，出版社想为小说《人间喜剧》配一些插图，插图的风格要与小说一致。以下最符合出版社心意的画家是

A．德拉克洛瓦

B．米勒

C．塞尚

D．毕加索

10 . 20世纪8O年代以来，史学研究的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究也受到重视。对此分析正确的是

A．史学界完全摆脱“左”倾束缚

B．反映了百花齐放的繁荣景象

C．得益于改革开放的实施和“双百方针”的恢复

D．导致形成史学研究的碎片化趋势