A.体现向社会主义教育的过渡 | B.直接促成完整国民教育体系建立 |
C.有利于提高全民族文化素质 | D.为国家经济建设培养了建设人才 |
A.是清朝考据学兴盛的主要原因 | B.强调学问应联系“当世之务” |
C.主张推翻君主专制中央集权制度 | D.促进了经世致用局面的形成 |
A.中国第一颗原子弹 | B.中国第一颗人造地球卫星 |
C.“神舟五号”载人航天 | D.“南优2号”杂交水稻 |
材料一 中国的传统文化自汉以来,是以儒学为中心的文化架构,一直被我们认为是世界上最好的文化,但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始,中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程,这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
材料二 孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上说:“我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把它分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。
材料三 在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信!
——中共十八大报告
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,说明近代中国社会是如何从制度层面、精神层面来“重建文化自信心的”。
(2)结合材料二指出孙中山的民权思想的内涵。在新民主主义革命时期,孙中山的民权思想有怎样的发展?
(3)结合所学知识,说明材料三中新中国成立以来中国共产党在“道路自信、理论自信、制度自信”上的建设成就。(各举一例)
5 . 材料一 宋代是中国封建社会的转型时期,生成于这一历史背景下的宋文化,必然包含若干“近代”的因素,平民文化就是带有“近代”色彩的文化现象。宋诗尚理,已成为千古定论,南宋词人刘克庄曾提及“近世理学兴而诗律坏”。纵观两宋,中原文化迅速地南移,南部地区文化发达,同时引发了北部游牧民族的深层汉化。与宋代社会发展趋势相一致,以往为世家所垄断的文化开始向社会下层移动,社会下层文化素质明显提高,出现“吴越闽蜀,家能著书,人知扶册”和“人人尊孔孟,家家诵诗书”等记载。
材料二 中国封建社会发展到宋代,在经济发展和社会变迁的双重因素的驱动下,门阀政治彻底终结,政权的开放程度提高。商品货币经济发展的冲击,土地自由买卖频繁,税制改革使封建人身依附关系逐步松弛。两宋时期多民族政权并立,在长期的碰撞交融过程中,相互渗透,相互影响,从而使宋代文化明显地带有文化“杂交”的色彩。宋朝统治者对外来文化基本上采取兼收并蓄、广纳博采的政策,不少外域文化的因子进入汉文化系统中,高丽的白磋纸和松烟墨在宋朝享有很高的声誉,日本的折扇和倭刀也深得宋朝文士们的好评。
——以上材料均摘编自姚兆余(宋代文化的生成背景及其特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代文化的特点。
(2)综合上述材料并结合所学知识,概括宋代文化生成的背景。
A.希望恢复西周的礼乐制度 | B.符合儒家克己复礼的主张 |
C.礼要符合“人主”(君主)的需要 | D.春秋战国时已经礼崩乐坏 |
A.提出了天赋人权理论 | B.具有了人民主权思想 |
C.阐释了主权国家观念 | D.创立了三权分立学说 |
A.表明封建政府都重视编撰农业书籍 |
B.代表了古代农业技术的最高水平 |
C.具有继承传统与创新相结合的特点 |
D.呈现了古代小农经济发展的概貌 |
A.推动了宗教改革的爆发 | B.有利于欧洲民族国家的发展 |
C.有利于巩固欧洲的民主制度 | D.促成欧洲世俗权力高于教权 |
中国 | 西方 |
专制独裁、野蛮 | 民主、文明 |
非理性的、野蛮 | 理性的、开明的 |
迷信的、死气沉沉的 | 科学的、活跃的 |
虚弱的、黑暗的 | 强壮的、光明的 |
以家族为本位、以感情为本位 | 以个人为本位、以法治为本位 |
A.是民族危机出现后的最初反思 |
B.推动了中国由君主立宪走向民主共和 |
C.与新文化运动主流认识相一致 |
D.体现了新文化运动思想内涵的丰富性 |