1 . 马丁路德主张，灵魂要得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。这一主张

A．使人们摆脱了宗教信仰	B．使人获得灵魂得救的自主权
C．强化了上帝的统治地位	D．强调了人们积德行善的重要

2 . 彼特拉克说：“我的原则是，关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。”这体现了

A．人文主义精神	B．理性主义原则
C．人人平等思想	D．天赋人权理念

3 . 下表为北宋至清朝不同类型科技成果所占比重变化表（%）（部分）。据此可知

A．各时期都重视理论研究	B．宋代科学技术最为发达
C．古代科技以技术为重心	D．明清时期轻视科技文化

4 . 某思想家说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐。”他主张

A．知德合一

B．格物致知

C．君民共治

D．致良知

5 . “天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”提出这一主张的是

A．老子

B．墨子

C．韩非子

D．庄子

6 . 陈独秀在《文学革命论》中提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。其目的是

A．推动思想解放

B．方便民众阅读

C．推广白话文体

D．普及科学知识

7 . 在无线电和电视时代，工人的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在听广播、看电视上。这表明

A．科技发展缓和了社会各种矛盾	B．科技深刻地影响了人们的生活
C．科技进步使人们摆脱精神空虚	D．社会各阶层贫富差距逐渐消失

8 . 爱因斯坦曾言：“在我之前，人们都认为，如果把所有的东西都从宇宙中拿走，那剩下的就是时间和空间，我却证明，如果把所有的东西都拿走了，什么都剩不下。”爱因斯坦的理论

A．是对经典力学的彻底否定	B．冲击了教会神学统治
C．改变了认识世界的视角	D．为工程力学奠定基础

9 . 苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”这里他强调

A．道德是理想的核心价值	B．快乐是理想的终极目标
C．快乐与美德是相辅相成	D．享乐是人生的奋斗目标

10 . 下列书法作品中，能够体现“形体方正、笔画平直、可作楷模”的是

A．	B．
C．	D．