1 . 康有为在自己的回忆录里记载了组织公车上书的行动，而当代学者茅海建称在清朝的历史档案中未发现上书的文件，由此认为上书的行动可能不存在。这说明（       ）

A．历史人物的回忆录没有参考价值	B．历史档案完全反映了历史的真实
C．寻求历史的真实需要从多方考证	D．历史档案的史料价值高于回忆录

2 . 近代中国人的观念不断更新:“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念:“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念;民主、民权更新了“君权神授”的观念;理智、务实更新了偏颇、尚虚的观念等。这体现了(        )

A．强国御辱的不懈追求	B．人性束缚的逐渐解放
C．民主宪政的艰苦探索	D．传统思想的逐趋衰落

3 . 宁夏发现的印制于西夏后期（南宋时期）的一本佛经残本有以下特点：字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是

A．西夏已经出现活字印刷术	B．活字印刷术在西夏得到普及
C．佛经的雕版印刷始于宋代	D．西夏的印刷技术落后于宋代

4 . 戊戌变法运动突出的历史功绩在于

A．挽救了民族危亡	B．完成了政治改革
C．发展了社会经济	D．促进了思想启蒙

5 . 关于“双百”方针表述正确的是（     ）

A．在科学文化工作中实行“百花齐放，百家争鸣”

B．是周恩来在中共中央政治局扩大会议上提出来的

C．是1954年提出来的

D．是“艺术问题百家争鸣，科学问题百花齐放”

6 . 19世纪中叶以来在光学理论及科技等的启发下，美术出现了一个新派别，他们直接描绘阳光下的物象。该派别是

A．浪漫主义派

B．现实主义派

C．印象派

D．新古典主义派

7 . 战国时期思想界出现了百家争鸣，其中对我们建设社会主义和谐社会的现实意义最为突出的是

A．庄子主张“无用”的思想	B．孟子主张“政在得民”的思想
C．墨子主张“非攻”的思想	D．荀子主张“制天命而用之”的思想

8 . 中西文明在交流中相互借鉴，不断发展，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一：我国宋代时期的科学文化传播到欧洲（“中学西传”），对欧洲产生了重大影响。对此，《全球通史》中写道，中国文明在文化领域到了宋朝达到顶峰，尤其是科学技术取得了至今才得到充分理解的非凡的进展。英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根也说：“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，因为这些大发明改变了整个世界的面貌和状态。”

材料二：从16世纪后期，特别是中国近代前期，西方科学文化不断涌入中国（“西学东渐”），冲击着中国传统文化的正统地位。胡适说：“我们必须承认自己百事不如人。不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。””（《介绍我自己的思想》，《胡适文存》卷首，1930年12月出版。）

材料三：中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥、毫无批判地吸收……”

——毛泽东《新民主主义论》

（1）结合所学知识，指出宋元时期科学文化“中学西传”的具体表现。怎样理解“这些大发明改变了整个世界的面貌和状态”？
（2）依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。为改变上述状况，近代前期，在“西学东渐”的过程中，中国向西方学习了哪些先进的政治思想？
（3）依据材料三并结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践，谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的（根据材料三结合所学知识分别列出毛泽东思想形成、成熟的时期及其该时期的最重大理论成果）
（4）结合以上材料和所学知识，分别概括出现“中学西传”和“西学东渐”现象的主要原因。

9 . 在牛顿以前，天文学是最显赫的学科。但是为什么行星按照一定规律围绕太阳运行,天文学家无法圆满解释这个问题。牛顿撰写的《自然哲学的数学原理》解决了这一问题，因为他在著作中提出了

A．落体定律加速度概念及抛物体的运动规律

B．物体机械运动的三大定律和万有引力定律

C．以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学

D．质量守恒定律和万有引力定律

10 . 下列日常生活现象出现的先后顺序是（     ）
①坐蒸汽机车牵引的火车旅行       ②从欧洲往美洲发电报     
③用核电站的电照明                    ④中国农民在家中上网

A．①②③④

B．②①③④

C．①③②④

D．④③①②