1 . 中西文化

材料一   伏尔泰极力推崇中国文化，对中国的孔子有着特殊的情感，他在《哲学词典》中曾作诗称颂：“唯理才能益智能，但凭诚信照人心；圣人言论非先觉，彼土人皆奉大成。”并说：“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”

——改编自伏尔泰《论孔子》《风俗论》

材料二 对于“中体西用”观最彻底和最有说服力的批判，是“西学第一人”严复。严复的批判开始集中在对中学的批判上，因为捍卫中学的神圣性是“中体西用”观提出的根本原因。严复对中学的批 判，是运用达尔文进化论、斯宾塞的社会学等先进理论对中国文化中的错误和局限性进行剖析，并结合 中西方文化对比来进行的。

——王岗峰《严复对中体西用观的批判》

问题：
（1）根据材料一并结合所学，概述伏尔泰尊崇孔子的时代背景和目的。
（2）根据材料二并结合所学，说明严复批判中学的原因和目的。
（3）概括上述二则材料的共同之处。

2 . 思想潮流的演进
（1）根据提示，请将下列表格填写完整。

主题	代表人物	核心思想或著作成就	发源地或中心
A	但丁、达•芬奇等	《神曲》《蒙娜丽莎》	B
宗教改革	C	强调“信仰得救”，否认教权神授	德国
D 世纪启蒙思想	培根	近代唯物主义思想	英国
	霍布斯	E学说
	F	政治分权学说
18 世纪启蒙思想	伏尔泰	主张建立“开明君主制”	G
	孟德斯鸠	主张H
	I	《社会契约论》
J	圣西门、傅里叶、欧文	希望以道德觉悟建成理想社会	法国、英国
K	马克思、恩格斯	L、《资本论》	英国、德国

（2）简述启蒙思想对近代中国的影响。

3 . 下图是《汉代讲经图》，请你判断一下，他们讲学的内容应该是

A．法家学说

B．儒家学说

C．道家学说

D．兵家学说

4 . 学习与认识
阅读材料，完成下列要求。

1891—1930年中国社会出现的主要“口号”

时期（年）	口号
1891—1900	中学为体，西学为用；物竞天择，适者生存
1901—1910	扶清灭洋；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
1911—1920	尊孔复古；民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼；“新旧调和”论
1921—1930	以俄为师；联俄、联共、扶助农工；打倒列强除军阀；打土豪，分田地；星星之火，可以燎原

（1）1891—1900年间，材料中的口号反映了哪些历史事件？1901—1910年间，哪些阶级提出了材料中的口号？
（2）根据材料中口号的变化，归纳近代中国学习西方有哪些特点？
（3）结合材料及所学知识，你如何看待近代中国社会“口号”的变化？

5 . 经济与政治
根据马克思主义的观点，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。请将有关欧洲的历史事件依例填入时间轴。

6 . 思想与统治

材料一   如图

材料二   以下是东周时期三位思想家的政治观点：

甲：“桀和纣丧失天下，是由于失去了百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：得到百姓的支持，便获得天下了。”

乙：“礼制、刑法只会使社会更加混乱，应无为而治，恢复‘小国寡民’的社会。”

丙：“人性本恶，无法教化，只有以赏罚才能控制人的行为。君主只要善用法、术、势就能控制全国上下，巩固君权和提升国力。”

回答：
（1）图中的“封建崩溃”和列国的“力求富强”分别是指当时怎样的历史现象？
（2）结合材料二，判断材料中的三个人分别属于哪家思想学派并简述判断理由。
（3）这三家学派的思想，在秦汉时期如何“被国君采纳”以期达成“富国强兵”？
（4）纵观中国古代历史的发展进程，统治思想出现了一种怎样的趋势，说明了什么？

7 . 拉斐尔的一生画了许多圣母像，他笔下的“圣母”：年轻、美丽、丰润、健康、眉宇间洋溢着母亲的慈爱和幸福；耶稣也被画成天真活泼的孩子，画画给人以温暖、亲切之感。由此可见拉斐尔

A．以此来反对宗教信仰	B．探索人与自然的奥秘
C．崇尚理性和自由	D．歌颂真实自然的人性

8 . 18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠主张

A．主张主权在民，主张直接民主制

B．认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争

C．认为人应该集体议论，共同判断

D．立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡

9 . 如图为达·芬奇的美术作品《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物都没有圣光，取而代之的是自然光；所有人物的姿态均与常人无异，画中的犹大坐在圣人之中，一脸惊慌、恐惧地望着耶稣。达·芬奇如此创作的意图是

A．反对封建等级制度	B．再现历史真实场景
C．体现古典主义的风格	D．揭示人性的善与恶

10 . 启蒙思想家认为判断是非的标准是人的

A．认识

B．理性

C．分析

D．思考