1 . 下表是新中国头17年教育与旧中国教育发展比较，从表格数据的变化，可以看出新中国的教育事业取得了巨大成就，其成就的取得主要得益于

	1965年学校数（所）	比旧中国最多时增长	1965年在校生数（万人）	比旧中国最多时增长
高等学校	434	1947年的1.1倍	67.4	1947年的3.3倍
中等学校	80993	1949年的14.1倍	1432	1946年的6.9倍
小学	1681939	1949年的4.9倍	11620.9	1946年的3.9倍

A．国民教育体系的建立	B．“双百”方针的提出
C．《义务教育法》的颁布	D．提出“科教兴国”战略

2 . 由表格内容可知

人物	出处	言论
孔子	《论语》	子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣”
墨子	《墨子》	备者国之重也。食者国之宝也……
商鞅	《商君书》	“国好生粟于境内”，则“金粟两生，仓府两实，国强”
荀子	《荀子》	食者，国之宝也

A．诸子百家言论日益趋同	B．粮食安全得到诸子重视
C．民本思想成为时代主流	D．重农抑商思想成为共识

3 . 一名高二的学生在学习某知识点时，自主设计了下图表格。这一知识点属于

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

4 . 1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，士子们应时而对，颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看，王韬课士的整个过程体现出新旧杂糅的时代特征。阅读下列材料：
材料一 上海格致书院课士题表

类别	命题者	试题
格致（自然 科学）类	龚照瑗	泰西格致之学与近刻翻译诸书，详略得失，何者为最要论。
教育类	刘坤一	中国一乡一邑，皆有书院，大率工文章以求科举。而泰西艺学，亦各有书院，……中西书院不同，其为育才一也。或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益，第中西之载籍极繁，一人之材力有限，果何道而使兼综条贯，各尽所长欤？试互证而详论之。
治术类	周馥	中国近日讲求富强之术，富以何者为先论。

——据王尔敏《王韬课士及其新思潮之启发》相关表格简编

材料二 此编所命诸题，……巨细精粗，无乎不贯。诸生所对，皆能荦荦举其大端，集思广益，萃众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学，揣摩时局，日就月将，进而益上。较之前时，已大相径庭矣。

——王韬《格致书院课艺》

请答题：
（1）材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想？该表述内容的传统性体现在哪里？
（2）与传统性相对应的是近代性。综合上述材料，结合所学知识，以“王韬课士的近代性”为主题进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）

5 . 下表是16世纪至17世纪中叶中西科技成就对比。这反映出

中国	西方
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》	1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》

A．中国古代科技已全面落后于西方	B．西方已经进入了民主社会时期
C．当时东西方的文化交流不断加深	D．西方科技逐渐具有近代化特征

6 . 下表为启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表。

	有阅读能力的人占法国总人口的比例(%)	法国妇女的识字率(%)	欧洲年均出版新书(单位:部)	普通人藏书(单位:本)
17世纪中叶	29	14	约1000	1-20
18世纪中叶	47	27	约4000	20-100

由此可知，这一时期(        )

A．启蒙思想推动法国妇女彻底解放	B．文化教育进步有助于启蒙运动发展
C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播	D．出版业是推动文化进步的主要动力

7 . 在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对比解读正确的是
唐宋家训内容（单位：篇）

A．唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势

B．宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落

C．印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多

D．宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响

8 . 下表为中国古代医学的部分成就。这可用来说明，中国古代

成就	简介
《诊籍》	我国最早见于文献记载的医案，为汉代著名医学家淳于意所著。淳于意曾做过齐国太仓长，人称“太仓公”
《诸病源候论》	我国最早一部关于病源症候学专著，为隋代医学家巢元方等编著，巢元方曾任太医博士
《脉经》	西晋时期的王叔和著，王叔和曾任太医令

A．官僚体制推动了医学发展	B．部分官僚对医学理论的重视
C．医者十分注重医术的传承	D．基层医疗保障体系逐渐完备

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代思想内容丰富，其中关于天下国际责任观的表述，大家熟悉的有“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。近代以来，中国经历了天朝上国、半殖民地半封建国家、新生社会主义国家、革命社会主义国家、最大发展中国家、负责任发展中大国六种国家身份。根据国家身份决定对外战略和国际责任原则，中国分别采取了不同的外交战略和国际责任观（见下表）。

国家身份与国际责任：中国国际责任观的历史演变（部分）

国家身份	国际责任内容	国际责任表现
天朝上国	天下责任、朝贡责任	①
半殖民地半封建国家	维持朝贡体系责任国家救亡图存	维持越南等国主权，抗日战争、促成世界反法西斯同盟等
新生社会主义国家	维护社会主义阵营团结、反对帝国主义、支持亚非拉民族解放斗争	②

材料二   中国政府以1997年东南亚金融危机中积极、负责任的行为，向世界展示了负责任大国的国家形象。此后，中国正式提出要做“负责任大国”。21世纪以来中国在维护亚洲安全、全球问题治理等方面更积极地树立这一形象。今天的中国作为国际社会的重要一员，对捍卫全人类利益负有重要责任，中华民族的复兴为世界所瞩目。因此，中国寻求复兴之路的过程需要不断探索与思考如何对人类社会以更大的贡献。

——以上材料据吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》整理

（1）“天下兴亡，匹夫有责”是梁启超对顾炎武什么思想的归纳？根据材料一和所学，在表中①、②处各写出一项史实。
（2）阅读材料二，以中国在1997年东南亚金融危机中的表现和21世纪以来维护亚洲安全的成就，阐述“负责任大国的国家形象”，一句话概括近年中国的“探索与思考”

10 . 根据下表（两宋儒学学术流派代表人物简表）可推知两宋时期

流派	代表人物	生卒年代	籍贯
濂学	周敦颐	1017～1073年	湖南道州
关学	张载	1020～1077年	陕西凤翔
临川学	王安石	1021～1086年	江西临川
洛学	程颢	1032～1085年	河南伊川
	程颐	1033～1107年	河南伊川
闽学	朱熹	1130～1200年	江西婺源
婺学	吕祖谦	1037～1181年	浙江金华
永康学	陈亮	1143～1194年	浙江永康
永嘉学	叶适	1150～1223年	浙江温州

A．儒学的正统地位开始动摇	B．地理差异孕育不同文化
C．教育发达培养大批人才	D．文化的重心在向南方转移