材料一先秦儒家有着丰富的人口伦理思想。孔子称赞卫国人口富足，指出“足食、足兵”百姓就会信任统治者。孔子把人口分为“君子”和“小人”；孟子则进一步把人口分为“劳心者”和“劳力者”；荀子将人口划分为“士农工商”，认为“工商众则国贫”。孔子认为人民生活富足后就应该接受教育，要以德为先、全面发展，培养为国效力的合格人才，充分肯定了人的社会性，主张“礼之用，和为贵”，重视人的身心和谐。孟子首次系统提出了建立“人和”社会的理念，认为战争、政治胜负的关键是“人和”。
——据蒋琴《先秦儒家人口伦理思想初探》等
材料二1894年，孙中山认为“今日之中国，已大有人满之患矣”。1924年，他却指出中国面临“亡国灭种”的威胁。相比人口数量，孙中山更重视人口的其他问题。1912年3月，孙中山颁布“饬外交部妥筹禁绝贩卖猪仔及保护华侨办法令”等，同时力主引进外资和“外才”；在国内移民方面以国家的力量来主导，以外国有经验的人士辅助，达到发展经济、舒缓人口和巩固边防的作用。他还主张人生而平等，“天赋人权，男女本非悬殊，平等大公，心同此理”；在教育、养老、医疗、卫生等方面也提出了很多设想，以“为人民谋社会种种之幸福”。
——据李道缉《孙中山人口思想刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦儒家人口思想的主要内容，并简析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括孙中山人口思想的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代、近代人口思想的认识。
材料一 汉武帝以后，经学日趋昌盛，太学中的经学博士就是专治一经的经师，皓首穷经，搞章句之学。两汉博士通过荐举、征召等途径可任太傅少傅、刺史太守、奉常议郎等官职。经学博士是汉代官方确认的学术权威，负责经学的研究与传承。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二 明代阳明心学提出“致良知”“知行合一”，通过追求高级的道德哲学状态，重构政治哲学实践。清初，破解国破家亡的历史遗憾，重回实学研究，把学术研究的范围从儒家经典扩大到了自然、社会和思想文化领域，其研究对象几乎涉及社会的一切方面。19世纪“今文经学派”中的龚自珍、魏源，分别提出“改制更法”“师夷之长技以制夷”，具有鲜明时代价值的实践指向。
——摘编自汪四红《论传统文化的“经世致用”和马克思“实践观”的互融相通》
材料三 20世纪三四十年代，顾颉刚回归传统经世致用观。他宣扬以学术经国济世，致力于民众历史教育和边疆史地研究，他根据时代要求对经世致用论作了发展，突出史学培养国民爱国主义的作用；在形式上，他不再限于传统学术研究和史学著述，通过撰写新历史教科书和各类通俗历史读物传播历史知识。
——摘编自徐国利《民国时期顾颉刚学术价值观的转向及与经世致用观的离合》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉代经学与明清经学的异同。
(2)根据材料三并结合所学知识，简析20世纪三四十年代顾颉刚对经世致用思想的发展及原因。
材料 1915年陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），为众多知识青年所仰慕。毛泽东称他为“思想界的明星”。但是，到大革命后期尤其是1927年大革命失败后，党内对陈独秀的批评日益激烈，把大革命的失败归咎于他。直到中华人民共和国成立初期，学术界对陈独秀的评价，基本内容都是陈独秀右倾投降主义和右倾机会主义导致了大革命的失败。进入20世纪90年代，受“文化热”的影响，人们重新审视和评价陈独秀在近现代思想文化史上的地位和作用。苏联解体后关于共产国际的档案开始陆续开放。从1997年开始，这套档案涉及中国大革命的部分被翻译并出版推动了对陈独秀的相关研究。2001年出版的《中国共产党简史》等官方史书放弃使用陈独秀为首的党中央“推行右倾投降主义路线”传统说法。至此,从学界到官方，进而到民间，陈独秀的正面形象已经树立起来了。
——摘编自张红《陈独秀评价之变迁》
(1)根据材料并结合所学知识，概括陈独秀被誉为“思想界的明星”的史实依据。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国官方和学术界对陈独秀评价变化的原因。
材料一 法国启蒙运动的代表人物及主张
| 人物 | 思想主张 |
| 伏尔泰 | 抨击教会和专制，倡导君主立宪；提倡天赋人权，法律面前人人平等 |
| 孟德斯鸠 | 提出三权分立学说；认为法律就是理性的体现 |
| 卢梭 | 提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张建立民主共和国 |
材料二 我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的从其酣眠中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。
——爱德华·布朗《1905—1909年波斯革命》
(1)根据材料一，概括指出法国启蒙思想家思想主张的共同点。他们的思想主张反映了怎样的时代潮流？
(2)据材料二和结合所学知识，指出“东方正从酣睡中觉醒”的内涵，简要分析觉醒的原因。
材料一 中国文明有许多方面，尤其是文化领域，于唐、宋几个世纪内达到顶峰，这也是事实。在这几个世纪中，除了出现许多学者撰写的无所不包的各朝历史外，还出现了佛经和儒家经典的大百科全书，伟大的诗人和艺术家的杰作大批涌现，写在书卷上的书法艺术同绘画一样受到高度评价，精美的瓷器几乎如玻璃一样薄，一样透明，印刷术的发明价值连城，除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场对整个欧亚大陆有重大意义的商业革命。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料一及所学知识，指出宋代“商业革命”的表现。
(2)根据材料二，概括该学者关于宋代科技发展的观点，结合所学知识找出支持该观点的史实。
材料一：至迟在汉武帝时期，汉代就已设立掌管民间俗乐的“乐府令”。根据《汉书.艺文志》:“自孝武设立乐府而采歌谣，于是有赵代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”乐府机关汇集了大量的民歌和贵族、文人的创作，并加以分类编排予以演唱。从数量来看，仅仅是西汉时期，《汉书.艺文志》已著录28家314篇。东汉乐府史籍不载，当也不在少数。从作者看，汉乐府包括贵族创作、文人创作和民歌三个部分。贵族和文人创作多是歌功颂德，文学价值不高，两汉乐府的精华在民歌。
——摘编自罗宗强、陈宏主编《中国古代文学史》
材料二：1937-1945年期间，抗日根据地的文学得到很大发展。特别是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出文艺为工农兵服务的方针，强调文艺为无产阶级政治服务。之后，新的主题、新的人物涌进了文艺领域，根据地的文学在“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”中起了积极作用。1942年之后，根据地的文学在工农兵文艺方向的指引下，大放异彩，佳作迭出。如赵树理的《小二黑结婚》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》都是其中的佳作。
——摘编自吴宏聪、范伯群主编《中国现代文学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代乐府诗的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出根据地文学的重要意义。
| A．新航路开辟加剧了西欧殖民扩张 | B．西方殖民国家争夺日趋激烈 |
| C．宗教改革推动世界市场初步形成 | D．殖民侵略开始威胁中国安全 |
材料一 井冈山斗争是在极其艰难的环境下开展的，也是在中国共产党领导的人民革命遭受重大挫折下的一次奋起，可以说，井冈山斗争是对马克思主义理论的一次检验，也是对中国共产党人所坚持的理论和信仰的一次检验。
——摘编自左乐平、王仕国《纪念井冈山革命根据地创建九十周年》
材料二 从一九二七年到现在，我们的工作重点是在乡村，在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后夺取城市。采取这样一种工作方式的时期现在已经完结。从现在起，开始了由乡村到城市并由城市领导乡村的时期。
——毛泽东在七届二中全会上的报告(节选)
(1)根据材料一并结合所学知识，概述井冈山革命根据地建立的历史意义。
(2)概括指出材料二的核心主张，并说明提出该主张的依据。
中国共产党二十大报告的重要内容和突出亮点，就是提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的重大命题。习近平总书记在报告中强调，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程，对党的十八大以来党的理论创新成果和新鲜经验做出科学概括，为新时代新征程继续推进实践基础上的理论创新指明前进方向。
马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，但不是教条而是行动指南，必须中国化时代化才能落地生根、深入人心。马克思主义经典作家早就指出，马克思主义“提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”，对一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。我们党在早年吃过教条主义的大亏后深刻认识到，马克思主义的伟大力量就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的，离开中国特点来谈马克思主义只是抽象的空洞的马克思主义，要“使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。……可以说，党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。
——摘录自《求是》2022/22中共中央党史和文献研究院院务会理论学习中心组
(1)根据所学，马克思主义诞生的标志是什么？
(2)根据材料和所学，请你完成下列表格。
| 事项 | 内容或意义 |
| A | 促进了马克思主义在中国的传播 |
| 中共一大 | B |
| 中共C | 制定了最低纲领和最高纲领 |
| D | 毛泽东提出了“政权是由枪杆子中取得的”重要思想 |
| 秋收起义南昌起义后 | 建立了E |
| 古田会议 | 确立了“思想建党、政治建军”建党建军原则 |
| G | 开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位 |
| 中共H | 确立了毛泽东思想为党的指导思想 |
(3)中国共产党在新中国成立后创立的科学理论指导思想有哪些？
| 时间 | 事件 | 主要内容 |
| 19世纪60—90年代 | 洋务运动 | 洋务派创办军事工业、民用工业和新式学校、建成新式海军 |
| 19世纪90年代 | 戊戌维新运动 | 光绪皇帝在维新派支持下推行“百日维新”，在政治、经济、军事文化教育等方面除旧布新 |
| 1911年 | 辛亥革命 | 革命派发动武昌起义，推翻清政府，建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》 |
| 1915--1919年 | 新文化运动 | 先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动，其基本口号是拥护“德先生”和“赛先生” |
概括上表所列历史事件反映的共同主题。请任选一件事说明其意义。综合以上材料指出上述历史主题经历了怎样的发展历程。
