材料一 治平四年（1067年），英宗病死，因财政困难，其丧葬费用不得不大大削减。赵顼（神宗）继承皇位。赵顼当太子时，就很关心国家大事。十多岁时，曾披甲去见祖母曹后，要求恢复失去的疆土。宋神宗继位后由于无法从元老大臣那里得到支持，就只得寄希望于当时在士大夫中享有很高声望的王安石。
——摘编自史仲文、胡晓林《中国全史》
材料二 就安石初衷而论，新法主要实现了前一半目的。据哲宗初年户部所奏，“天下常平免役坊场积剩钱共五千六百余万贯，京师米盐钱及元丰库封桩钱及千万贯，总金银谷帛之数，又复过半”。就财物来源而言，仍以发展生产所得为少，直接征敛于百姓者居多。官府又因而得益，百姓受损，即谓新法“非不善，但推行不能如初意，还为扰民”。与西夏两次作战，损失军士、民夫共约60万人，物资不计其数，充分反映出“强兵”梦的破灭。神宗闻讯恸哭，精神受到重创，终至数年后抑郁而卒。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋神宗起用王安石进行变法的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评析王安石变法。
（3）综合上述材料及所学知识，谈谈从王安石变法中得到的启示。
材料 公元572年，北周武帝宇文邕亲政，志在平北齐，定江南，统一全国。采取了一系列措施加强集权，扩充兵力。一面削夺宗室诸王及勋贵大将的权势，一面要求宗室诸王及将帅的故旧部属不得尽忠于故主，要求只能以天子一人作为专心奉事对象。为了对北齐用兵，在府兵制的基础上，进一步扩大幕兵范围，将征兵对象推及到所有均田农民，且“改军士为侍官”，“侍官”犹皇帝侍卫，明确了府兵的“禁旅”“宿卫”性质，改变了原先府兵将领“自相督率”的现象，当兵之民既有“侍官”的荣誉，又逃避了国家赋役，出现了均田农民踊跃当兵的局面。武帝大力整顿府兵军纪，用法严整，又经常体察军情，慰勉将帅，笼络军心。周武帝在释免奴碑、杂户的同时，为避免激化统治集团矛盾，又把部分奴碑赏赐给有功的将领和勋贵。建德二年（573年）武帝集群臣、沙门、道士，“辩释三教先后”，结果得出“儒教为先，道教次之，佛教为后”的结论，建德三年五月，武帝“初断佛道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”建德六年平北齐，武帝又令断齐境佛法。
——摘编自余世明《北周武帝改革略论》
(1)根据材料并结合所学知识，概括北周武帝改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北周武帝改革的影响。
材料 1069年，宋神宗接受王安石的建议，颁布实行农田水利法。农田水利法规定，对于提出农业耕作和水利建设意见的人，按照功利大小奖励，并可以量才录用，而对于故意阻挠工程修建、不出工料的人，则加以惩罚。对兴修农田水利有功的官员，按灌溉顷亩千顷以上、五百顷以上和百顷以上三等分别予以奖励。“新法”规定，在确定工程之前，各级官员要对百姓的意见进行调查，工程量大的要上报朝廷决定。各州县在施工之前，要求绘制成图、阐述具体的实施方法并呈报上级机关。宋朝实行了差官察访制，中央政府不断派遣官员察访各地的农田水利之事，监督地方政府兴修农田水利工程的质量和进展情况。农田水利法规定了人力和资金的来源机制。人力来源主要有居民按照户等出工、军队出工和募饥民兴水利。资金主要来源于政府提供和私人提供。财力不足的，官府贷以青苗钱，即提供长期、低息贷款。私人提供，分为有偿贷款和无偿捐款，对捐款兴修水利工程的个人，官府还会给予奖励。
——摘编自郭泽杰《王安石与水利变法》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括农田水利法的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析农田水利法的历史影响。
材料 19世纪60年代末，修建铁路已经成为日本朝野的共识。1869年，明治政府经过反复权衡，采纳英国工程师布兰顿的意见，决定优先修建从东京到横滨的铁路。这主要是考虑到京滨两地之间地势平坦，距离长短适宜，商贾甚多，交通繁忙，铺设铁路可以取得很好的经济效益。京滨铁路于1872年全线竣工。明治天皇和政府主要官员参加了铁路开通仪式。铁路建成后，在京滨地区从事商业活动和公务活动的人，绝大部分乘坐火车。报刊杂志竞相报道火车的神奇，不再视火车为“奇技淫巧”。“洋货”“洋风”“洋俗”也以铁路为媒介迅速流行开来。东京也吹拂洋化之风，铁路和时髦的银座街区同被视为“文明开化”的象征。日本铁路事业的发展由此呈不可逆转之势。
——摘编自祝曙光《铁路与日本近代化》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，分析京滨铁路得以建成的原因。
（2）据材料并结合所学知识，说明修建京滨铁路对日本的影响。
材料 熙宁二年(1069年)，宋廷开始精简军队，压缩编制，到元丰八年(1085年)禁、厢军总数减为80万左右，比原先减少30多万。熙宁七年，开始实行“将兵法”，把当地各部分禁军以及有战斗力的厢兵、蕃兵、乡兵等，混合编组为“将”，下设“指挥”。每“将”自2000多人至1万多人不等，通常为5000人左右，设正、副将为长官，选择有作战经验和才能的人担任。诸将长官统领并训练本将士兵，以达到将知兵、兵知将的目的。将兵多数戍守本路，在本路辖区内更戍，但也有一部分将兵到指定的别路更戍。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王安石实行将兵法的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价王安石将兵法改革。
6 . 材料 元朝以来，在西南少数民族地区采取土司制度。土司职务世袭，但是需要中央政府批准；（土司）在内部自行征收赋役，仅向中央政府进贡少许银物；自有法令，对属民生杀予夺。
雍正四年，鄂尔泰提出改土归流的建议。雍正帝全部批准，并实授他云贵总督官职，以提高其威望和事权。 鄂尔泰一面招抚，一面用兵，设置官厅，派出同知，办理民政。对于土司本人，自动交印的，厚加奖赏；对顽抗者严行惩罚，没收大部或全部财产。增设绿营军、增添驻防军。将过去土司进贡的数额作为定额，平均摊到田亩中征收，一般不增加当地人民对中央的负担，削除了土司一层的盘剥。雍正四年十一月，他到最先实行的地区贵州长寨，沿途“招抚逃亡，给牛予种，按口赈粮，民皆欢集”。下令疏浚清水江，使黔、桂、湘三省物资得以较顺利的交流，促进了当地经济的发展，从而巩固了改土归流的成果。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料概括清朝改土归流的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析清朝改土归流的影响。
7 . 材料 汉武帝时，由于大事兴作，巨款开支，不仅使汉初七十年间的积蓄为之一空，而且广大农民由于繁重的赋税徭役和豪强豪商的盘削，加上连年天灾，纷纷破产流亡。同时，豪商大贾们利用汉初以来“开山泽之禁”的政策，操纵冶铁、煮盐、铸钱等生产部门。面对严峻的情势，汉武帝决心进行财政经济改革，从公元前120年起，重用“兴利之臣”，主持全国财政经济工作，这其中尤以桑弘羊最受信任。他推出了一系列改革经济财政的措施，主要有：征收财产税，即算缗告缗；扩大公田数量，出租给农民并收税；屯边移民，将民众迁往汉帝国新占领的土地上耕种，这个措施极有助于安置流民、降低军费；推行五铢钱，打击私铸行为；盐铁收归官营等。后来，王安石变法中的均输法、市易法就是脱胎于桑弘羊设置的均输、平准，历代以来实行的专卖政策也是出自他的盐铁官营之法。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括桑弘羊主持财政经济改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评桑弘羊的财政经济改革。
8 . 材料 汉文帝十三年，齐太仓令淳于意犯了罪，应当处以肉刑。他的小女儿缇萦向汉文帝上书说:“被处死的人不可复活，被残损的肢体不能再生，即使想改过自新，也为时已晚。我甘愿入身官府为奴以赎抵父罪，使他能有改过的机会，重新做人。”
汉文帝看了她的申诉很感动，为此就下诏说:“ 我听说在古代圣王虞舜的时代，在罪犯衣帽上画某种图像，或给罪犯穿上与常人不同式样和颜色的衣服，就表示处以某种刑罚，然而百姓很少有犯罪的,这是何等崇高的政治清明境界啊。现在法律有黥、劓、斩左右趾三种肉刑，然而犯罪却并不因此而减少，这罪过的责任在哪里?难道不是因为我的恩德浅薄，而且教化不明吗?我自己觉得非常惭愧。正是教化不明而使无知的百姓陷于法网。...刑罚重到截断人肢体、深刻人肌肤，终身不能消除的地步，这是多么惨痛而不道德啊!这难道是‘为民父母’的意思吗?应该废除肉刑，用别的律条来代替它。”
一一摘编自《史记.孝文本纪》
（1）根据材料概括汉文帝废除肉刑的理由。
（2）根据材料及所学知识评价汉文帝废除肉刑改革。”
材料一 古代社会动荡，人们往往依靠宗族和地方豪强建坞筑壁，据险自保，形成带有军事自保性质的坞壁组织。西汉末年和东汉末年、三国时期都出现过建立坞壁组织的高潮，当农民起义被镇压或战乱稍息之后，这些坞壁大都随之解体。西晋末年后，由于战乱时间长，加之内有农民起义，外有少数民族蒙首徒入中原建立政权和大肆杀戮，又一次出现了大量豪强建立坞壁组织的新高潮。在这种情况下，少数民族豪首如何实现有效统治呢？一方面他们既无法依据原来的乡里组织去实现其统治，因为人口的大量流移和原有版籍的破坏，使乡里组织已失去其意义。另一方面，他们又急需控制居民和征收赋税与征发兵役。为了解决这个矛盾，他们选择了依靠“坞主”、“宗主”代行原来乡里组织职能的办法，这便是“宗主督护”制。
——摘编自高敏《北魏“宗主督护”制始行时间试探——兼论“宗主督护”制的社会影响》
材料二 西晋灭亡之后的北部中国，各地宗族结聚，坞壁相望，他们在地方上拥有相当大的独立性，对政府法令只是有限度地接受。史称：“旧无三长，惟立宗主督护。所以民多隐冒，五十三十家方为一户。”当李冲提出设立三长制的建议，冯太后大加赞赏，曾说：“立三长，则课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止，何为而不可了？”孝文帝太和十年诏曰：“又邻里乡党之制，所由来久，欲使风教易周，家至日见，以大督小，从还及送，如身之使手，干之总条：然后口算平均，义兴讼息。”
——摘编自周国林《关于三长制历史作用的评价》
（1）根据材料一，概括“宗主督护制”形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝实行“三长制”的作用。
10 . 材料 近代以来国际社会普遍使用公历，而清朝仍以传统的夏利（农历）计岁。孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省：“中华民国改用阳历。”1912年1月13日，孙中山命令内务部编纂了《中华民国元年新历书》。这本历书与旧历书相比，特点有三：一是新旧历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。民国初期的政府公文也是阴阳历并用的。然而，阴阳历并行形成了历法问题上的“二元社会”格局：社会上层（机关、学校、团体及报馆）主要用阳历。下层民众（商家、一般市民及广大农民）主要用阴历；阴历在社会上占主流，阳历仅为点缀。1923年《申报》发文评论道：“吾国自光复以来，首改正朔，无如社会习惯不易更变。名义上虽遵用阳历，而种种事实，仍以阴历行之。”
——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”》
（1）根据材料并结合所学知识，概括民国初期推行新历法的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析民国初期新旧历法并存的原因。
