A.保留等级制和贵族权力 | B.倡导人人生而平等的观念 |
C.维护君权神授专制思想 | D.否认议会权力的至高地位 |
A.推翻了君主制度 | B.促进了君主立宪制度的形成 |
C.催生了民主共和政体 | D.否定了教会高于国家的主张 |
3 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一在专制王权下的法国,国王曾自视为民族的代表,路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”,启蒙思想家主张人民主权,抨击君主专制,阐述了与之相适应的民族思想:一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条,相反,一个国王若无国民则不存在,更不必说治理国家了,甚至表示“专制之下无祖国”,在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言,而且相互之间是平等的,全体法国人组成法兰西民族,一般认为,法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。
——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》
材料二盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界,苟无民族主义,则列强之经济的压迫,致自国生产永无发展之可能。其在劳动界,苟无民族主义,则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家,足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年)
(1)根据材料一并结合所学知识,说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。
A.立宪派放弃建立君主立宪制初衷 | B.梁启超积极投身于民主革命事业 |
C.北洋军阀内有维护民主共和势力 | D.知识分子紧跟时代步伐思想嬗变 |
A.传播了法国大革命的原则 | B.沉重打击了封建等级制度 |
C.维护了资本主义经济制度 | D.动摇了欧洲民族国家观念 |
A.全体公民的参与程度 | B.权力的制约与平衡 |
C.市民的整体素质较高 | D.革命的彻底性 |
材料一 秦朝开创了全国高度统一、君主专制中央集权的政治制度和法律体系,为以后各朝代继承。两汉时期,经过改造的儒家礼教逐渐成为指导立法和司法实践的重要因素。魏晋时期,立法频繁,礼教被确认为立法和司法的基本原则,这一过程在唐代发展到鼎盛,是为中国法律制度传统的确立。宋元明清时期中国的法律制度在总体上不再有重大的发展,唐律先是被宋朝沿用,又被明朝当作立法的蓝本。明律本身被清朝沿用。
材料二 鸦片战争后,中国社会再次发生巨变,而法律的变化却相当滞后。直到20世纪初,才开始了根本改革法律制度的尝试,但是这种尝试与空前的民族、政治、社会危机交织在一起,实际影响力是微不足道的。中华民国时期迅速制定并颁布了一批与当时最先进的西方资本主义国家接轨的法典,其实际施行的情况相当有限,很大程度上只是“书面法”而已。
——均摘编自叶孝信《中国法制史》
(1)根据材料一,并结合所学知识,概括中国古代法律演变的特点,并说明原因。(2)根据材料一、二,并结合所学知识,分析中国近代法律的特色及其效果。
A.体现了资产阶级的虚伪性 | B.在政体设计上存在严重缺陷 |
C.注重维护法律至上的原则 | D.保留了干预人民自由的权力 |
A.传播民主共和理念 | B.敦促清帝加紧退位 |
C.保卫民主革命成果 | D.获取广大民众支持 |
A.确立了民主共和政体 | B.宣告了封建制度的终结 |
C.宣示了中华民族独立 | D.开启了政治民主化进程 |