材料：中国科举制废除前后的几种论述（下表）。
| 论述 | 出处 |
| 查科场试士，但凭文字之短长，不同人品之贤否，是以暗中撰索，最足为世诟讥。 | 袁世凯等《立停科举推广学校折》（1905年） |
| 1905年10月15日 下诏停止科考，士心散凑，有子弟者皆不作读书想。别图他业，以使于弟为之，世变至此，珠可畏惧。 1918年8月29日 自科考既停以后，改设学堂，几入校读书者，均称学生，所读者，皆教科书，至十三经，全行废除，禁止不读，最重洋文洋字：虽无秦始皇而较樊书坑儒尤甚 | 刘大鹏（清末民国时期山西的一位乡绅）著《退想斋日记》 |
材料一 宋代科举取士情况简表
| 科举取士人数 | 平均每年取士人数约为唐代的5倍，约为元代的30倍，约为明代的4倍，约为清代的3.4倍。 |
| 进士出身背景 | 据《宝佑四年登科录》所载，仅该年录取进士601人，其中官僚出身的184人、平民出身的417人。 |
| 担任高官比例 | 北宋的71名宰相中，有64名为进士或制科出身，除去一些特殊情况，真正不由科举而任宰相者，仅有3人。 |
| 进士及第方式 | 礼部录取后，要到殿庭复试。及第与否和及第等级由皇帝决定。 |
——据张希清《论宋代科举取士之多与冗官问题》等
材料二 一方面承负沉重的外部压力，一方面鉴于五代时期内部变乱频仍、政权倏忽更迭的教训，“稳定至上”始终是赵宋王朝内政措置的目标。外部压力当前，宋代的军力不振，一直被人诟病：“一个以军人为首脑而组成的国家，偏在军事上的作为，不及其他任何主要的朝代。”
——据邓小南《一个“生于忧患，长于忧患”的朝代》
根据材料一、二并结合所学知识，对宋代的立国特色加以评析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰，逻辑严密）
材料 有学者在探讨中国古代的社会阶层与国家治理成效时，提出了以下观点
秦代的缺失——中层与下层的疏离。
汉代政治权力的基础——中层的坚凝。
东汉的缺失——上层与中层的断裂。
唐代的用人——中层的变化。
宋代的养士——中层的扩大。
明清的缺失——中层与下层的断裂。
——据许倬云《历史分光镜》
根据材料并结合所学知识，自拟论题并简要论述。（要求：论述须涉及两个及以上朝代，论题明确，史论结合，表述清晰）
材料 日本学者内藤湖南认为中国宋代社会出现了重大变革。“贵族的失势的结果是君主的地位和人民较为接近，任何人要担任高职，亦不能靠世家的特权，而是由天子的权力来决定和任命”，“国家所有权力归于天子一人所有，其他任何大官均不能有全权”。除此之外，“宋代以铜钱代替绢布、绵等使用，发达的时候还盛用交子、会子的纸币，南宋时代纸币发行上升至极高金额……总而言之，自宋代开始，货币经济非常盛行”。“学术文艺的性质亦有明显变化，文学由注重形式的四六体演变为自由表现的散文体，诗、词等亦都由注重形式转为自己发挥。总而言之，贵族式的文学一变而为庶民式的文学，音乐、艺术等亦莫不如此文学曾经属于贵族，自此一变成为庶民之物。”
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料并结合所学知识，评析材料中内藤湖南的观点。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料 中国历朝科举考试数量表
| 朝代 | 录取数据 | 资料 来源 | 状元人数（据载） | |
| 唐朝 | 开科268次，秀才29人，进士6427人（统计不完备，应在10000人左右），明经诸科1580人，据史实统计修正应为20619人，唐代共有369名宰相，80%出生进士 | 据《文献通考》及《登科记考》统计 | 有姓氏可考状元155人；有籍贯可考70人，南方19人，北方51人 | |
| 宋朝 | 北宋 | 开科81次，录取进士51660人，经考证，还有漏榜 | 据《北宋贡举登科人数考》及《南宋贡举登科人数考》统计 | 有姓氏可考状元71人；有籍贯可考状元64人，南方29人，北方35人 |
| 南宋 | 开科49次，录取进士45640人，经考证，还有漏榜 | 有姓氏可考状元49人；有籍贯可考状元37人，南方37人，北方0人 | ||
| 元朝 | 开科16次，计1139人 | 据《续文献通考》统计 | 有姓氏可考状元33人；有籍贯可考状元12人，南方2人，北方10人 | |
| 明朝 | 开科92次，计24636人，将近一半是寒门弟子 | 据《续文献通考》统计 | 有姓氏可考状元91人；有籍贯可考状元90人，南方80人，北方10人 | |
| 清朝 | 开科114次，计26888人 | 据《续文献通考》统计 | 有姓氏可考状元114人；有籍贯可考状元114人，南方99人，北方15人 | |
——据林白、朱梅苏《中国科举史话》等
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料 谣谚，即歌谣和谚语的合称，其中颇多直接反映人民思想感情之作。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。如表是节选的部分宋代谣谚。
| ① | 做人莫做军，做铁莫做针。 |
| ② | 苏湖熟，天下足。 |
| ③ | 军不如县，县不如镇（工商市镇）。 |
| ④ | 朝为田舍郎，暮登天子堂。 |
| ⑤ | 恭敬不如从命，受训莫如从顺。 |
| ⑥ | 近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。 |
| ⑦ | 道林三百众，书院一千徒。 |
| ⑧ | 撼山易，撼岳家军难。 |
| ⑨ | 取士不问家世，婚姻不问阀阅。 |
| ⑩ | 今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。 |
| ⑪ | 凡有井水处，皆能歌柳词。 |
| ⑫ | 二月卖新丝，五月籴（dí买）新谷。 |
——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》等
从材料中选择三个谣谚分别加以解读，得出一个关于宋代历史的结论。（要求：解读合理，持论有据，结论与解读要有内在联系）
材料 唐代经过百余年的经营与发展，学校教育制度已相当完备，在我国和世界学校教育发展史上占有重要的地位。附：《唐代学制系统图》
解读《唐代学制度系统图》围绕“唐代学制的特点”提炼出一个观点并简要阐述。（要求观点合理，史论结合，逻辑清晰）
——摘编自叶子荣、郑浩生《当代行政管理体制的基础透析》
阅读中国古代地方行政管理体制演变图，从图中提取关于古代中国行政管理体制的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合）
材料 这种特殊形式的朝代，是在结束分裂局面以后，建立统一而有力量的政府，这个政府不仅可以有效地控制全国，并且在边疆也没有抗衡的少数民族政权，所以可以放手实行新的办法而不必有所顾忌。因为实行的办法过于离开现实，就会引起政治上的难题，而成为亡国的原因。这种特殊形式朝代的成因，统治者对于新环境的心理反应恐怕比其他的原因都重要。这种在纷乱后获得统一的成功，的确使人特别兴奋。这种过于兴奋的心理状态，可能影响到一个新的朝代的正常制度。
——-摘编自劳干《中国历史的周期及中国历史的分期问题》
根据材料并结合所学知识，指出材料所描述“特殊形式的朝代”中的一个，并说明理由。（要求：理由全面充分，持论有据，史论结合。）
材料
——摘编自李振宏《民族历史与现代观念：中国古代民族关系史研究》
根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
