1 . 西周早期的大盂鼎铭文记载:“王说:赐予你异族王臣十三名,夷众一千零五十人…你要辅助我主管军队,勤勉地处理赏罚狱讼案件,协助我遵行先王制度治民治疆土…不得违抗我的命令。”据此可

A．周天子拥有着至高无上的权力	B．分封制巩固了西周的政治统治
C．大盂鼎是研究分封制的一手史料	D．分封制存在诸侯分裂割据隐患

2 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论	B．世袭制代替禅让制是历史的必然
C．文献史料可以相互印证同一史实	D．从公天下到家天下并非一帆风顺

3 . 《国语》记事起自西周中期，下讫春秋战国之交。其中《国语·鲁语下》记载：天子作师。公帅之，以征不德：元侯作师，卿帅之，以承天子”；又《礼记·王制》记载有“命卿制度”。“大国之卿命于天子”，诸侯能组建几个师，天子才委任几个卿，据此可知

A．中央集权制得以确立	B．周朝统治得到有效维护
C．礼乐征伐已自诸侯出	D．天子拥有军队的指挥权

4 . 《史记》记载：武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。并众封功臣谋士，尚父被封于营丘，曰齐。据此可知，分封制

A．建立在井田制基础之上	B．有助于笼络异姓权贵
C．确保西周统治长治久安	D．与宗法制度相辅相成

5 . 《礼记》记载：“大道之.行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家。……”导致“公天下”转变为“家天下”的主要原因是

A．私有制的发展	B．原始社会的解体
C．统治者的自私	D．早期图家的建立

6 . 史料记载：“殷民六族”、“怀姓九宗”等原属于周王室的臣民，被分给鲁、卫、晋等，成为诸侯的臣民，但同时他们依然为周王臣民。原属诸侯、贵族之臣也普遍成为周王之臣。这改变了商代各地方国里的臣民只属于方伯所有，不为商王所拥有的局面。“王臣”范围的扩大

A．有利于周王天下共主的形成	B．逐步巩固了周王臣民的地位
C．强化了西周的中央集权制度	D．扩大了诸侯国君的统治范围

7 . 《古本竹书纪年》记载称，益正式即位后，启杀益而夺得王位。从此“家天下”代替“公天下”，王位世袭制代替禅让制。关于王位世袭制代替禅让制，以下四位同学的说法有误的是

A．这种取代也是私有制发展的结果

B．这是历史的进步，是生产力发展的必然结果

C．这是社会的倒退，用野蛮代替了文明

D．王位世袭制比禅让制更能促进生产力的发展

8 . 据《春秋》记载,西周初年,周天子举行了一套隆重的册命典礼,并由司空(官职)“授土”,司徒(官职)“授民”。这表明西周实行

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制

9 . 据《左传・桓公》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这段话反映了分封制的特点是

A．等级森严

B．嫡长子继承

C．分工明确

D．垂直管理

10 . 据祭祀坑与甲骨卜辞中的用牲记载，商朝用于各种仪式的牲畜往往少则数头、数十头，多则二三百头，甚至经常准备着上千头牛。这反映了（       ）

A．商朝与方国间的战争频繁	B．商代的青铜冶炼技术高超
C．商朝时牛耕技术得到推广	D．商代畜牧业得到较大发展