1 . 据记载，族刑（指以整个宗族为单位进行惩罚的刑法）在春秋时期被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明(        )

A．宗法观念逐渐淡化	B．仁政思想得到贯彻
C．郡县制度得到加强	D．分封制度走向崩溃

2 . 王国维在《殷周制度论》中说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”王国维得出这一结论的主要依据是

A．中国政治文化逐步体系化制度化

B．分封制和世袭制等制度出现

C．商周之际朝代更替政局剧烈动荡

D．中国古代青铜文化达到鼎盛

3 . 国学大师王国维用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”解释西周宗法制。这里的“天”是指（     ）

A．确定继承人选的天子	B．表现自然主义的天道
C．决定嫡庶身份的天命	D．辨别是非善恶的天理

4 . 战国以后，青铜器主要用于日常生活的饮食、盥洗、装扮、照明等，有盆、釜、铜镜、灯台、炉子等，礼仪功能逐渐消失了。这种现象从侧面反映了

A．等级分封制政体的瓦解

B．封建政治体制的初步建立

C．民营手工业的发展进步

D．人民生活水平的相应提高

5 . 故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立適（通“嫡”）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；適孽无别，则宗族乱。材料主要论证了

A．宗法制的作用

B．嫡长子继承制的作用

C．分封制的作用

D．分封制与宗法制之间的关系

6 . 至唐为止，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是

A．传统家庭观念逐渐解体	B．家庭成员关系趋于平等
C．嫡妻的地位日渐上升	D．家父长权力日益趋巩固

7 . 冯天瑜认为，周人通过“封建”东方保存各地的氏族势力，并与他们分享政治权力、经济利益，成功地实现了血缘与地缘的整合。这表明西周

A．形成了森严的宗族等级秩序

B．氏族势力取得世袭特权

C．分封制加强了对地方的控制

D．宗法制有利于家国同构

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “重阳节”的昨天与今天

——摘编自杜尚侠《中国民俗文化丛书：重阳节》

根据上表，任选其中两个阶段，提取有关“重阳节”发展的信息，运用所学知识加以说明。（要求：提取信息明确，说明史论结合，运用史实准确。）

9 . 习近平在2016年新年贺词中说：“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”新华网讲习所也推出《洗金品春节走亲戚：满满的都是牵挂》。无论是国家领导还是平民百姓，春节是中国人千山万水的追逐，牵挂是中国人心里永恒的情愫。这一切是对哪种制度的历史传承

A．宗法制

B．分封制

C．礼乐制

D．世袭制

10 . 制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，回答问题：

材料一   周文武所封子弟周姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。

——《史记秦始皇本纪》

材料二   “寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

（1）材料一主要叙述了哪一历史现象？
（2）结合材料二，根据所学知识回答秦始皇建立的皇帝制度有何特点？秦朝中央政权的基本结构是什么？