1 . 张荫麟、吕思勉在《国史十六讲》中说：“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。”由此可知

A．封建社会建立在分封制基础上

B．家国一体的国家治理模式

C．先秦政权尚未实现中央集权

D．以血缘宗法构建政权组织

2 . 从现有材料来看，周人围绕“中”形成了“以时中万邦”，围绕“四方”方位形成了“圣人南面而治天下”，围绕“左右”方位形成了“左祖右社”、“左昭右穆”，围绕“上下”方位形成了“上尊下卑”，围绕“内外”方位形成了“内诸夏外夷狄”等方位观念。这表明，西周时期（     ）

A．政治观决定地理知识水平	B．同源共祖的意识初步确立
C．天下一家得到广泛的认同	D．方位观念赋予了礼制内涵

4 . 《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”；“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了（     ）

A．民间的宗法关系比较浓厚	B．分封制是维系西周统治的基础
C．同姓与异姓诸侯权利相同	D．利用宗族关系来维护政治认同

5 . 在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。这一现象的出现源自于（       ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．中央集权制

6 . 中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有'王卜’,'王贞’之辞,乃是王亲自卜问,或卜风雨,或卜祭祀征伐田游……王兼为巫之所事，是王亦巫也。”材料可用于说明，当时（     ）

A．商王尚未实现权力的高度集中	B．世俗领袖难以决定军国大政方针
C．人们改造自然的能力大为提升	D．神权是维系统治秩序的重要手段