1 . 习近平总书记曾在春节团拜会上指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”这一思想产生的制度渊源是

A．禅让制

B．宗法制

C．世袭制

D．分封制

2 . 如图为“西周宗法制构成图”，它体现的中国早期政治制度的显著特点是

①权力高度集中   ②王权与神权相结合   ③严格的等级差别   ④以血缘关系为纽带

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

3 . 我国古代有“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，卿大天五鼎四簋”的说法，这体现了

A．青铜器适用范围广泛	B．青铜器主要用于食器
C．青铜器的类型和数量成为权力和等级的象征	D．青铜工艺水平高超

4 . 西周时，为了实现“以蕃屏周”的目的而推行的制度是

A．宗法制

B．内外服制

C．分封制

D．中央集权制

5 . 在周朝的文献中，经常出现“我邦我家”“我邦家内外”“君子万年，保其家邦”等表述。这说明西周

A．重新构建社会基本秩序	B．开创了国家管理新模式
C．注重政治与血缘的结合	D．实现神权与王权相结合

6 . 夏王朝是中国奴隶主阶级建立和运用国家机器，确立和进行阶级统治的开端，王朝的建立者是

A．尧

B．舜

C．禹

D．启

7 . 有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A．有利于文明和文化的共同创造	B．彻底地瓦解了原有的血缘关系
C．不利于原族群的进一步发展	D．完成了华夏民族的形成过程

8 . 在“家国一体”的古代社会中，中华民族就已形成了重血缘、重亲情的观念。这种观念的制度源头是

A．禅让制

B．宗法制

C．郡县制

D．君主制

9 . 《三字经》载："夏传子，家天下。四百载，迁夏社。"其中"夏传子，家天下"反映的政治制度为

A．禅让制

B．世袭制

C．分封制

D．礼乐制

10 . 夏商周时期生产力落后，人们信仰神灵，而统治者为巩固王权往往把自己的行为归结为天意，以得到民心。这说明当时（     ）

A．王权统治较为稳定	B．神权与王权相结合
C．政权更迭较为频繁	D．各项制度尚不健全