1 . “卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事而后即安。”《国语》里的这一记述表明卿大夫（     ）

A．在所处的诸侯国实现了权力的高度集中

B．由所在诸侯国的国君考察其才德而任命

C．在其“家”内，世代掌握所属都邑的军政大权

D．是西周、春秋时国王、诸侯及士所分封的臣属

2 . 周人认为上天或上帝并不是商族一个民族的祖先，而是普天下各民族共同的主宰。天下各族都是平等的，哪个民族能入主中原，关键是看他有没有德行，获没获得天命。这

A．有效地约束了周朝统治者的行为	B．为周人灭商的合法性进行了辩护
C．是周统治者重视政治文明的结果	D．说明周政权具有浓厚的神权色彩

4 . 《吕氏春秋》曾引用一个寓言故事∶“今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。未定者，人欲望之也。由未定，充且屈力，而况众人平？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人虽鄙不争。”作者讨论的主题是

A．郡县制	B．人文精神
C．租佃关系	D．嫡长子继承制

5 . 商代和周初的青铜彝器（泛指古代宗庙常用的祭器）上多刻有表现怪异力量的饕餮（tao tie）、夔（kuí）等古代神兽饰纹，但到春秋战国时期，青铜器逐渐向生活日用方向发展，饰纹上更多的表现出如宴乐、攻战、采桑等内容。这反映出

A．神性向人性的回归	B．艺术发展推动社会进步
C．宗法观念逐渐淡薄	D．铁器得到广泛使用

6 . 有学者认为，由于嫡长子独享继承权，原来的"兄弟"利益受损，必然不满。"分封制"便是"嫡长子"通过分享权力而进行利益收买的制度。该学者意在强调分封制

A．均衡了不同诸侯国的政治权益	B．深受地缘政治的影响
C．实为贵族内部的利益分配机制	D．具有浓厚的血缘色彩

8 . 周公东征后，再次分封异姓亲戚之国，封国大小不等，有的是畿内的采邑。它们广泛分布在中原地区内，与众多的旧国错杂在一起，其主要目的是

A．强化中央集权	B．加强西周统治
C．促进民族交融	D．维护同姓诸侯

10 . 西周的封土之制较之以往以氏族立邦是历史的一大进步，这也是封国取代方国的重要体现。这表明

A．西周氏族社会遗迹的消除	B．西周实现血缘与地缘的整合
C．周王与封国形成二元统治	D．定居农耕文明主导地位确立