1 . “在人类数千年历史上，那些与中国古代社会生产力水平大致相当、且同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制……春秋时期，曾经出现过无数次弑君现象，但是每次弑君过后，仍旧不得不寻找一位与王室有关的人出任国君，而从未有任何人主张通过民主选举来确定国家领导人。”通过材料作者意在强调君主制：

A．象征专制、黑暗、野蛮	B．维系血缘关系、巩固民族统一
C．是当时社会最好的选择	D．有利于社会生产发展、国家巩固统一

2 . 阅读材料，回答问题。

达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……。西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

（1）简述一下西周达臻“文明”的表现？
（2）结合材料，说明古贤称周秦之际为“天下一大变局”的理由是？

3 . 如果以下面内容为小论文提纲，最合适的研究主题是

A．主权在民与主权在王

B．海洋文明与大河文明

C．热爱智慧与重视伦理

D．中西文化源头之差异

4 . 张鸣在《中华帝国：制度的断想》中写道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础……宗法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内的争夺和厮杀自然不可避免。”材料所述现象出现的根源是

A．周朝王室的衰落	B．礼乐制度的崩溃
C．宗法关系的疏远	D．铁犁牛耕的出现

5 . 中国家谱文化源远流长，博大精深，“夫家有谱、国有史，州有志、其义一也”，家谱与国史、方志并称为三大历史文献。这说明编修家谱的主要目的是

A．传承家族文化

B．促进家国认同

C．不忘血脉孝道

D．补充史料不足

6 . 在《红楼梦》第九十四回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这主要反映出贾母

A．具有男尊女卑的思想

B．固守传统的家庭等级观念

C．遵循长幼有序的婚姻礼俗

D．具有浓厚的宗法观念

7 . “宗法制”、“分封制”、“嫡长子继承制”、“三纲五常”等名词反映了中国传统社会结构的基本特征，即（　　）

A．家国同构

B．中央集权

C．儒表法里

D．君主专制

8 . 有人指出“宗法分封，诚然有其制度设计巧妙之处，却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指

A．贵族执政

B．层级严密

C．尊卑有秩

D．代远情疏

9 . 《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”材料旨在说明

A．分封制的必要性

B．宗法制的合理性

C．立嫡制的合法性

D．世袭制的重要性

10 . “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的(     )

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制度