2 . 福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局（     ）

A．利于邻里和睦

B．受宗法影响

C．体现宗教色彩

D．突出皇权至上

3 . 春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是

A．提倡一夫一妻	B．维护母系家长的地位
C．维护宗法制度	D．规范诸侯们的婚姻

4 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

6 . 学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国（     ）

A．家族血缘关系	B．中央集权意识
C．家国同构观念	D．安土重迁理念

7 . 据《史记》等文献记载，周武王临终前曾考虑到当时严峻的政治形势，意欲让周公旦继承王位，但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王（武王之子）登基，自己精心辅政，平定武庚，管蔡等人的叛乱，最后归政于成王。周公旦的举动

A．稳定了周天子对地方的统治	B．促进西周分封制的完善
C．说明当时王位继承秩序混乱	D．维护了周朝的统治秩序

8 . 清明节是中华民族的一个最重要的祭祀日，它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。下列与此密切相关的制度是

A．禅让制

B．分封制

C．礼乐制

D．宗法制

9 . 春秋时，卫国公子州吁借大夫石碏之子石厚帮助，弑君而自立。按春秋习惯法，就君后“若已列于诸侯会者，则不复讨也"，州吁急“求宠于诸侯”。石碏痛感儿子从弑君之贼，不可不除。遂诛杀州吁，同杀石厚，被视为“大义灭亲”。这个故事反映了

A．宗法分封日益强化	B．君权神授观念深入人心
C．礼乐制度遭到破坏	D．嫡长子继承制名存实亡

10 . 周初同姓不婚被定为宗法伦理。春秋时期，晋国想利用吴国牵制楚人北上，吴国也想借助晋国分散楚国的力量，于是，同为姬姓封国的晋吴两国联姻。这反映出

A．宗法伦理瓦解引发诸侯争霸局面

B．贵族婚姻具有政治色彩

C．宗法制丰富内容而淡化血缘联系

D．宗法制是分封制的基础