材料一 迨至东汉末年,天下大乱,汉献帝逃亡,中央地方失却联系,一切制度全归紊乱,乡举里选的制度,自亦无从推行。于是朝廷用人没有了标准,尤其是武人在行伍中滥用人员,不依制度。曹操以陈群为尚书,掌吏部用人事,陈群始创设九品中正中制。
材料二 但究竟此制仅为一时的救弊措施。迨及晋代统一天下,以迄于南北朝,对于陈群此制,都继续采用,不能加以更新,这样毛病就出了。首先是人人想获大中正品题提拔,便纷纷集中到大中正所在地的中央。再则正中评语,连做官人未做官人通体要评,而吏部凭此升黜,如是则官吏升降,其权操之中正,而不操于此本官之上司。这是把考课铨叙与选举混淆了。
——上述材料均摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)据材料一,简析九品中正制创设的背景。
(2)据材料二,指出九品中正制存在的问题。综合上述材料,从九品中正制的演变过程中能获得什么启示?
学者 | 内容 |
徐中约 | 它鼓励社会流动并减弱阶级划分,使来自全国各地和各种生活背景的受教育者集合到政府之中,也产生了一种统一的动力。 |
张岂之 | 它杜绝了隋唐之前选官制度中“唯门第是准”的现象,有效地提高了封建王朝官员队伍的素质。 |
A.军功爵制 | B.察举制 | C.九品中正制 | D.科举制 |
材料 唐初进士科考试只试策,并不试文,后来又增加了帖读、帖经和杂文等形式不ー、不够规范的考试项目,但不定。高宗时,杂文成为进士考试的法定项目。开元以来,科举和文学的关系极为密切,“时海内和平,士有不由文学而进,谈者所耻”。唐玄宗遂对进士考试进行了两次改革。一是开元六年,针对考试中的浮艳文风,下诏要求“自今以后,不得更然”,科场及文坛都有所触动,时为宰相的张说和苏颋在骈文写作中崇雅浮艳,运散入骈。在当时,宰相有阅榜及定夺取士名单的特权,苏、张的文风之变对文坛骈丽浮艳之习有改易之功。二是开元二十五年,针对进士试中诗赋过于讲究声律的现象,颁布《条制考试明经进士诏》,调后的进士试确立了“三项剖”:帖经、杂文、策,更加重视文词。
——摘编自张晓敏《唐代进士科改革与文学》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐玄宗进士科改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,说明唐玄宗进士科改革的影响。
材料一
时间 | 人物 | 成就或地位 |
东晋 | ① | “书圣” |
北朝 | 贾思勰 | 《 ② 》 |
西晋 | ③ | 《禹贡地域图》 |
唐朝 | 孙思邈 | 《 ④ 》 |
材料二 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,迫趣取办,无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄,各随意增科,自立子目,新故相仍,不知纪极。……至是,炎建议作两税法。……人无丁中,以贫富为差。
——《资治通鉴》卷206
材料三 考生“皆怀牒(证件)自列于州县”的自由报考原则,不论贵族和平民皆可参加考试。……举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事,皆可为考试内容。……一切以程文(文章)定去留,为草野寒酸之士开辟了登仕之途。
——杨齐福《科举制度与近代文化》
(1)将材料一表格补充完整。
(2)根据材料二并结合所学,概括两税法出台的背景,并指出此后征税的主要标准。
(3)根据材料三并结合所学,指出科举制的特点及发挥的积极作用。
A.女性地位提高 | B.商品经济繁荣 |
C.社会阶层流动 | D.理学思想形成 |
世代 | 西汉 | 东汉 | ||
无仕官记录 | 有仕官记录 | 无仕官记录 | 有仕官记录 | |
一代(父亲) | 72.11 | 27.89 | 56.95 | 43.05 |
二代(父至祖父) | 69.01 | 30.99 | 51.69 | 48.31 |
三代(父至曾祖父) | 68.73 | 31.27 | 50.61 | 49.39 |
四代(父至高祖父) | 68.73 | 31.27 | 50.34 | 49.66 |
A.朝廷选官标准发生变化 | B.官员选拔机制出现异化 |
C.儒学垄断地位受到挑战 | D.门阀士族政治相对封闭 |
A.科举制度的完善 | B.排除了家族背景影响 |
C.官僚政治的成熟 | D.门第观念的逐步淡化 |
上表中的数据变化说明,东汉时期
A.朝廷选官标准发生变化 | B.儒学垄断地位受到挑战 |
C.官员选拔机制出现异化 | D.门阀士族政治相对封闭 |
A.深受儒家伦理观念影响 | B.主要考察家庭背景 |
C.以考试成绩为重要依据 | D.更加看重个人声望 |
A.注重家庭出身背景 | B.阻碍社会阶层流动 |
C.促成儒学独尊局面 | D.具有公平竞争特点 |