1 . 钱穆认为汉末天下大乱，一切制度全归紊乱，乡举里选制度自亦无从推行，朝廷用人没有标准，曹丕采纳吏部尚书陈群的建议，颁行九品中正制，自此制度行，吏治澄清，曹家能得天下与此制度有很大关系。这说明九品中正制的创立（     ）

A．有利于人才的选拔	B．革除了察举制度的弊端
C．加强对地方的控制	D．打破士族垄断选官局面

3 . 选官用人关乎国家长治久安，也反映出社会关系的变化。阅读材料，回答问题。

材料一   自魏晋以来，仕者多世家。逮南北分裂，凡三百年，而用人之法，多取之世族。如南之王、谢，北之崔、卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹卬然以门第自负，上之人亦缘其门第而用之……往往其时仕者，或从辟召，或举孝廉，虽与两汉无异，而所谓从辟召、举孝廉之人，则皆贵胄也。

——马端临《文献通考》卷34《选举考七》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期选官制度的特点及其影响。

材料二 《两唐书》所记载的830名唐代进士中，士族子弟达589人，占总数的70.96%；小姓约109人，占13.213%；两者合占84.1%，寒素家子弟132人，仅占总数的15.9%……唐朝一直规定“工商杂类不得预于什伍”。北宋明确取消了这一限制，使过去一直被排斥于仕途之外的“工商杂类”子弟和边远地区的士人都有了通过科举进入仕途的机会，可以说，到了宋代，科举取士几乎已无任何身份上的限制了。无论是官宦、世家之子，还是贫贱、下人之后，均可同场应试，试卷经弥封、誊录后，除试卷所反映出来的才能高低外，已无任何差别，亦即是说，所有的应试者均站在同一平台上参与竞争，任何人都没有特权。

——摘编自陈秀宏《科举制度与唐宋士阶层》等

(2)根据材料二并结合所学，指出唐代到宋代科举制发生了哪些变化，并说明宋朝社会与前代相比出现了哪些重要的新变化？

4 . 阅读材料，完成下列要求。

科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选才制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过希望能一举成名，光宗耀祖。可以说，科举是一种笼络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。清朝科举制终于消亡。从此可知，政治制度是现实的。每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。制度须不断生长，又须在现实环境、现实要求下生长。

——选自《钱穆〈中国历代政治得失〉

概括作者对科举制的观点，并选择一个谈谈自己对科举制度的看法或建议。可以从制度设置的背景、用意、内容、演变和影响、启示等角度，进行综合分析和评价。（要求：自拟论题，论述有据，论述准确，表达清晰）

5 . 两汉实行州都推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于（     ）

A．提升社会文化水平	B．排除世家子弟入仕
C．官员特权受到否定	D．鉴别官员道德水平

6 . 中国古代的“士”是历代的精英阶层，其内涵经历了几千年的演变。

	内涵
西周	贵族的最后一个等级，大多受过“六艺”教育。
春秋战国	指文士，即具有一定知识和才学、专门从事文化活动的特殊阶层，来源广泛，派别众多，为各诸侯国所重视。
两汉（武帝后）	儒学之士，学习儒家“五经”、“六艺”等。
魏晋	以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。
隋唐宋元	泛指读书人，来源广泛。
明清	指秀才以上的读书人，以学“四书”“五经”为主。

根据材料信息并结合所学知识，自拟论题，任选三个历史时期，予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰）

9 . 宋朝社会出现“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的现象，下列属于这一现象产生原因的是（     ）

A．科举制的完善	B．九品中正制的确立
C．察举制的发展	D．八股取士制度形成