1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   史书有关古代选官用官制度的记述

记述	出处
“商君为法于秦，战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石，其爵名：一为公士，二为上造……十九关内侯，而是为彻侯。”	《史记·秦本纪》
汉武帝即位后，“诏天下举方正贤良文学才力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自炫鬻者以千数。”	《汉书》
“先时国家始制九品，各使诸郡选置中正。”	《三国志·魏志》

材料二   隋唐在官吏选拔上最大的贡献是创建了科举制。科举制为自我推荐，即史书所谓的“怀牒自举”，以考试定取舍。唐代能够参加科举考试的有两种人：一是由中央到地方各级学校的在读生员，二是身家清白符合报名条件经州县审查合格的普通百姓。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出三者记述的选官用官制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明隋唐科举制创建的意义。

2 . 唐宋时期，因上辈有功而获得入学、任官的待遇被称为“恩荫”。唐朝恩荫入仕者授官高升迁快，官至宰相级别的不下六七十人；而宋朝恩荫不仅授官低，而且升迁也远远慢于进士出身的官员。这一调整有利于（     ）

A．抑制官员腐败问题	B．实现社会公平正义
C．促进社会阶层流动	D．维持官僚队伍稳定

3 . 中国古代的“士”是历代的精英阶层，其内涵经历了几千年的演变，反映了时代的变迁。

材料一   西周时期的士是等级制度中贵族的最后一个等级，需要在官学中学习“六艺”等文武知识与才学。春秋战国时期，“士”作为一个特殊的阶层崛起，以知识与才学为各诸侯国所重视；士的来源广泛，私学成为“士”的教育主要途径，士在各诸侯国中担任各种官职有带兵作战、有纵横外交、有担任一国之相和各级行政、有从事教育的，士的派别也非常之多。

材料二   经历两汉，“士”成为儒学之士的主要称谓，以学习儒家经典“五经”为主，也重视“御”“射”“求”“数”等六艺中的实际才学，但到魏晋时期，“士”固化为特殊的阶层。隋唐宋元，“士”的来源又逐渐广泛。明清时期，“士”主要指科举达到秀才以上的读书人，所读之书基本以“四书”“五经”为主。

请回答
(1)根据材料一和所学知识，概括春秋战国时期“士”的内涵出现重大变化的原因，简析春秋战国时期“士”对当时社会的作用。
(2)根据材料二和所学知识，概括两汉至明清时期“士”的内涵出现的几次重大变化，并指出这几次变化的主要因素。

4 . 据元朝《元统元年进士录》记载，当年成为进士的举子中，其母及妻为汉族的非汉族儒生占有相当大的比例。在研究的19位蒙古族进士中，母为汉人的占66.76%，妻为汉人的占72.73%。这说明元代科举

A．促进了民族间的文化交融	B．提高了汉族妇女的地位
C．营造了学习汉文化的高潮	D．规模和影响力超越前代

5 . 明朝时期,内阁首辅李东阳曾云:“今之仕也异于古,皆取之乎科目。舍科目则不得仕,仕亦不显。故凡称有志于天下者,不得不由此出焉。”据此可知,明代（     ）

A．内阁决策机制发生变化	B．文官地位空前提高
C．社会阶级结构发生异变	D．科举考试备受重视

6 . 耕读文化是中华文明的重要组成部分，宋以前的耕读者成分简单，主要是隐逸之士和学生，且数量有限；宋代耕读理念形成并发展为广大的士人行为，扩展为普通的农家行为。这一变化

A．说明儒学正统地位日益巩固	B．提升了宋代官员的政治素养
C．促进了新思想新文化产生	D．有助于增强阶层的流动性

7 . 唐代及五代的科举考试存在“台阁近臣”向考官推荐有才学之人的“公荐制度”，以及考生向考官递交以前的考试成绩作为参考的“公卷制度”。宋代彻底废除了“公荐'及“公卷"制度，并规定推荐者要治罪。这表明宋代

A．科举考试制度逐步走向僵化	B．科举考试的公平性得到强化
C．科举制度产生新的官场腐败	D．选拔官员的手段越来越单一