1 . 【历史上重大改革与回眸】阅读材料，完成下列要求。

材料       科举制虽然自隋唐以来已有三百年的历史，而隋唐时的科举从根本上讲还多多少少的带有荐举制的性质。“唐世科举之柄、额付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者为之助、谓之“通榜’”，“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门，不复知有人主。”北宋时期，出生寒族的士人多无权贵牵引，强烈反对荐举制，要求一切以程文为去留。太祖乾德元年九月二十七日诏：“礼部贡举人，自今朝臣不得更发公荐，违者重置其罪。”真宗时期，“礼部贡院封印卷首，自此始”，“于内阁糊名考校，分为六等，别录本，去其娃名”。陈彭年等人奉命制定“景德条制”，誉录法和糊名法以科举条例的形式制度化。殿试也在唐早已有之，成为常例制度也是在北宋。开宝六年，太祖亲审知贡举官李昉取舍非当案，这是皇帝亲自处理的第一个科举案，从此殿试作为科举最高考试程序确立下来，并且为明清沿用。

——摘编自路任翰《北宋科举条制考》

(1)根据材料，概括北宋科举考试制度的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北宋科举制度改革的作用。

2 . 根据唐朝法令，凡进士及第者，本人及全家即可免除徭役科，“名不著于农工商之版”。材料说明唐代的科举进士（     ）

A．享受着政治和经济特权	B．与百姓不同的经济待遇
C．帝王和地方官礼遇有加	D．不得与五姓等大姓婚配

3 . 明清两朝时期，中国的读书人若以秀才计，大部分时间不下五十万，如果把童生也算在内的话，则以百万计；他们中除少数人能在仕途上有所成就外，多数人成为在各地基层生活的知识分子。这说明科举制（     ）

A．阻碍了社会各阶层的流动	B．未能选拔出真正的人才
C．有利于文化在民间的传播	D．束缚了广大士人的思想

4 . 《明史·选举志》载“科目者，沿唐宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经命题试士。”士子多半只读程朱课本，甚至只能背诵程文墨卷。据此可知，明代科举制（     ）

A．提高了官员文化素养	B．扩大了封建统治基础
C．不利于选拔优秀人才	D．促进了社会阶层流动

5 . 元姚燧评述：“大凡今仕惟三途：一由宿卫（值宿宫禁担任警卫），一由儒（校官及品者提举），一由吏”。选举制还规定：蒙古人、色目人考两场；汉人、南人考三场。发榜时蒙古人、色目人在右榜；汉人、南人在左榜。这反映出元代（     ）

A．轻视科举且有民族歧视色彩	B．选官原则公平公正
C．考试以程朱理学为主要内容	D．科举为主宿卫为辅

6 . 明清之际，多数中国知识阶层认为耶稣会传入的西方科学只是《周髀算经》的补缺、完璧之用。甚至连徐光启也在上奏崇祯的《历书总目表》中抛出“岂非礼失而求之野乎”的论断。这反映出当时（     ）

A．古代科举制度的导向作用	B．闭关锁国思想的根深蒂固
C．借传播西学倡导回归国学	D．抵制西学成为社会的共识

7 . 唐玄宗时，有官员希图将赏赐给其女婿的官位换成进士科名，玄宗答应后通知礼部给进士及第。礼部将此事禀报宰相，宰相认为“明经、进士，国家取材之地。若圣恩优异，差可与官，今以及第与之，将何以劝？”结果只好作罢。由此可见，唐代科举（     ）

A．削弱了门阀世族势力	B．注重取士用人的信度
C．有利于限制君主专权	D．促进了尚学风气形成

8 . 陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中说，唐代科举最重要的两科，进士科重文词，是唐高宗、武则天以来的新学；而明经科重儒家经术，是两晋、南北朝以来的旧学。武则天后，唐代社会大体上推崇进士科而轻视明经科。据此可知，唐朝

A．门阀势力逐渐衰落	B．新旧学之间矛盾不可调和
C．儒家正统地位动摇	D．政治“大一统”不断强化

9 . 有学者认为，与唐朝相比，宋人已无士庶之别。自宋仁宗始，社会上逐渐把品官之家称为"官户"，但与过去的士族相比其社会地位并不稳定，很难世代为官，而大量普通士人则通过科举考试获得"官户"身份。这一现象

A．根本原因是宋朝政治制度改变	B．导致国家无法控制基层社会
C．反映了社会阶层的流动性加快	D．说明宋朝科举制度已趋完善

10 . 唐代规定，士子自带一种叫做“牒＂的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不得压制。而此前的两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员和世族豪门的推荐才能参加考试，这一变化反映了唐代

A．官僚政治逐步形成	B．宗族关系仍受重视
C．人才选拔渐趋开放	D．选官不受身份限制