A.消除了贵族与平民间的斗争 | B.适应了商品经济发展的需要 |
C.确立了近代社会的契约精神 | D.化解了帝国境内的民族矛盾 |
A.罗马共和国缺乏民主基础 | B.公民成为共和国的支柱 |
C.公民对政治的参与受限制 | D.精英统治利于社会进步 |
A.界定了债务人的职责 | B.保障了债权人拥有的权利 |
C.明确了担保人的职责 | D.提供解决债务纠纷的依据 |
A.其中“人民”是指罗马帝国的自由民 |
B.成文法一经产生便不可更改 |
C.罗马法对宗教改革起到直接推动作用 |
D.罗马法中蕴含人文主义精神 |
材料一:古代罗马人相信,法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。
材料二:古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典,城邦所有的公民都有可能亲自参加选举和表决,这是直接民主,与我们今天的代议制民主不同。代议制是指公民通过选举代表组成代表机关,间接参政议政,讨论决定国家大事,行使国家权力的一种民主制度和组织形式。资本主义国家的代议机构是国家立法机关,独立行使立法权,并与其他两权即司法权和行政权相互制约与平衡。
材料三:“凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。”“未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超过议会准许之时限或方式者,皆为非法,”“议会之选举应是自由的。”
材料四:“本宪法所授与之立法权,均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。众议院以各州人民每二年所选举之议员组织之。……行政权属于合众国大总统。大总统之任期为四年,同任副总统之任期亦然,大总统与副总统,应依照手续选举之。”
请回答:
(1)据材料一归纳罗马法包含的基本原则。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较古希腊和近代西方的民主政治制度在民主形式、民主范围、参政方式上的不同。
(3)材料三和材料四分别出自欧美国家的什么政治文献?分析材料三和材料四所在国家民主政治体制的确立对两国发展产生的相同影响。
A.调和社会矛盾,维系了帝国统治 | B.涉及领域众多,贵族权力受限 |
C.条文明晰,公民权益得到了保护 | D.重塑罗马政治秩序,影响深远 |
A.彰显了人生而平等的精神 | B.复制了罗马法的私法内容 |
C.复兴了罗马法的立法原则 | D.否定了宗教法庭的合法性 |
A.幅员辽阔的疆域之上 |
B.发达的私有商品经济之上 |
C.复杂的阶级关系之上 |
D.良好的社会诚信体系之上 |
9 . 材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同。
法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义和非正义的标准。
——西塞罗
礼义法度者,是圣人之所生也……圣人积思虑习伪,故以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣,化礼义则让乎国人矣。
——荀子
材料二 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统,“以礼入法”,然后将各种法规熔为一炉,采取了刑事立法的形式,全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶,依次为:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地,在世界法制史上占有重要地位。
——摘编自叶孝信《中国法制史》
(1)根据材料一,结合所学知识,指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同?
(2)结合材料一和材料二及所学知识,比较罗马法系和《唐律疏议》代表的中华法系的区别。
A.照搬了希腊的司法制度 | B.标志着罗马法律的日趋完备 |
C.反映了罗马政体的改变 | D.体现了罗马司法程序的进步 |