1 . 五四运动被称为创造一种新的现代的文明以挽救中国。“新”的主要表现是

A．弘扬科学和民主成为五四的精神核心

B．激发人们强烈的民族意识和爱国热情

C．知识分子发挥着移风易俗的重要作用

D．爱国主义与宣传马克思主义逐步结合

2 . 习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上指出，五四运动“在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义”。下列关于五四运动的表述错误的是

A．新的白话文学由此建立

B．其实质上可理解为“启蒙与救亡的双重变奏”

C．它改变了新文化运动的方向和性质

D．期间《新潮》《国民》等期刊受到青年学生欢迎

3 . 在五四运动的震荡下，整个中国从沉睡中复苏了。以往革命者，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，千方百计动员这些人来赞助革命；如今，上层的社会力量显得何等的微不足道。这说明五四运动

A．沉重打击了旧贵族势力	B．展示了人民群众的伟大力量
C．实现了民主革命的转折	D．初步实现了运动斗争的目标

4 . “世界似乎没有一个国家的学生像中国的学生这样，一致而热切地追求现代的和新的思想。”这种社会和思想的酝酿，引发了一场大规模的全国性运动。这场“大规模的全国性运动”的主要影响是

A．推动现代科学的传播

B．掀起抗日救亡新高潮

C．加速国家统一的进程

D．促进民众的思想解放

5 . 五四运动以全民族的力量进行了一场彻底的不妥协的反帝反封建运动，此次运动中孕育出伟大的五四精神。五四精神的核心是

A．爱国

B．进步

C．民主

D．科学

6 . 一位历史学家在研究近代中国历史的论文中，这样描述某一件事：“最重要的就是爱国主义运动——反帝国主义运动……另一方面就是促使青年人的自我觉醒……”此件事是

A．辛亥革命

B．五四运动

C．新文化运动

D．戊戌变法

7 . 著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的；第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是                                （     ）

A．社会主义思想的传播

B．资产阶级启蒙思想传播

C．知识分子民族和国家意识的增强

D．中下层平民生活、思想和习俗的改造

8 . 理论界对五四运动有着不同看法。第一种观点认为“五四”精神是“反帝反封建的爱国主义精神”。第二种观点认为，“五四”运动表现最充分、最强烈的是“科学与民主精神”。第三种观点认为，人的启蒙是五四运动的精髓和真谛。这说明

A．历史事件难以客观评价

B．阶级立场决定历史解释

C．历史研究丰富历史认识

D．时代变迁影响历史结论

9 . 五四运动时期，正在中国的美国人杜威曾把五四运动运动描述为“一个民族、国家的诞生”。而五四运动的当事人傅斯年看到的，则是此时“中国算有了社会了”。可见两人都认为这场运动（     ）

A．改变了近代中国的社会性质	B．促进了马克思主义的传播
C．取得了反帝反封的完全胜利	D．凝聚了中国人民

10 . 毛泽东曾经指出：“没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。”毛泽东突出评价的是五四运动（     ）

A．在政党政治方面的作用	B．在民主革命中的作用
C．在文化系统重建中的地位	D．对中国社会主义运动的意义