| 典籍 | 记载内容 |
| 《旧唐书·玄宗纪》 | （741年）禁九品以下清资官置客舍邸店车坊（车坊，经营车马出租业务的店栈） |
| 《全唐文》卷八十一 | 应公主家有庄宅邸店，宜依百姓例差役征课 |
| 《唐会要》六十九 | 天宝九载（750年）十二月敕，郡县官僚共为货殖，竟交互放债侵入，互为征收割剥黎庶 |
| 《唐会要》八十六 | 大历十四年（779年）七月，令王公百官及天下长吏，无得与人争利，先于扬州置邸肆贸易者罢之 |
| A．基本放弃了重农抑商政策 |
| B．城市布局已经开始发生重大变化 |
| C．有不少官僚涉足商业活动 |
| D．对商业贸易活动的管理更加规范 |
| A．沿海地区生产专业化的分工 |
| B．区域间长途贩运贸易的兴盛 |
| C．海外贸易促进国内市场的扩大 |
| D．东南沿海自然经济开始瓦解 |
材料一 明清时期，随着工商业的发展，具有儒家理念的商人们透过大行义举等方式来表达自己对于社会的关怀。他们购义田、建学校、办赈灾、置义冢、施棺木、立祠堂，在闹灾荒时平价售粮、烧毁无法偿还的债券等。商人在家庭乃至家族中非常重视对后人进行“怀爱好义”的道德说教，所以在他们中间不乏义贾。这些义贾十分关心家族内部的教育，而且对当地的官学、私学慷慨捐资赠书，甚至不惜花费巨资办学兴教。商人们把自己通过经营活动所获得的钱财慷慨捐出，回报宗族，回报社会，是受到儒家的传统价值取向的影响和社会成功动机的驱使，同时也使其经商行为在儒家价值体系中得到某种合理化的解释，人们一向认为是水火不相容的义与利在这里变成是相通的了。
——摘编自侯杰《明清时期的商人与儒家思想观念》
材料二 工业革命开始以后，伴随着工业家的大量出现，“自助”观念真正得以大行其道。18世纪中期肇始的工业革命带来了社会财富的急剧增长，那些能够抓住经济变革机遇的发明家、工厂主和商人们成为最大的受益者。然而，已经习惯了农业社会财富缓慢增长模式的人们对此很不适应，每一个“一夜暴富”的人都成为他们关注的焦点，如欧文就曾提到，在1792年左右，一位著名的棉纺厂主塞缪尔·奥尔德诺在不久前即连续两年每年以获利1.7万英镑而闻名遐迩，因此当时人们都认为他非常有钱，是织造业和商界的大人物。这种现象强烈冲击着人们的财富观念，并激起他们探究工业家出身和发财经历的好奇心，他们从日常观察中得出了对工业家起源的一般看法，认为早期的工业家们大多出身卑微，是靠自我奋斗成功的。
——摘编自尹建龙、陈晓律《斯迈尔斯神话：19世纪英国社会对工业家起源的认识》
（1）根据材料一，概括明清时期商人大行义举的原因及特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明“自助”观念对英国社会的影响，并就思想观念与经济发展的关系谈谈你的认识。
材料一 乾德三年（公元965年）四月十三，宋太祖诏令开封府：“令京城夜市至三鼓以来，不得禁止。”宋仁宗时朝廷下令允许民间向街开店。北宋中期“坊市之名，多失标榜”。
——摘编自陈振《宋史》
材料二 780年，唐德宗下令“税天下茶……十取其一”，开始征收茶税。到793年，“税茶无虚岁”，“每岁得钱四十万贯”，成为定制。唐文宗、唐武宗时，禁止民间私卖茶叶。从唐到宋，饮茶变成广泛的社会需要。在南方，茶因不与水稻等粮食作物争夺地盘，能在丘陵山岗上生长，两宋时成为重要经济作物，既有私人占有的茶园，也有官府直接经营的茶园。王安石曾说：“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无也。”964年，宋太祖下令在汴京、建安、汉阳和蕲口等地设置榷茶场，官府控制茶叶生产和买卖，规定“民敢藏匿而不送官及私鬻者”，据茶叶价值多少判罚杖刑和流放刑；主管官吏以官茶私自贸易者，价值五百文即流放二千里；贩卖私茶而被擒捕，就处以死刑。
宋太宗时，禁园户“毁败茶树”；禁鬻“伪茶”，贩卖一斤伪茶即杖一百，“二十斤以上弃市（处死刑）”。
1077年，宋神宗开始在四川“卖茶博马”（用川茶博买西北诸族的马匹以扩充军马数量），历史上的“茶马法”从这一年开始实行。
——漆侠著，《宋代经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明宋代城市商业发展的情况。
（2）根据材料二并结合所学，概括唐宋时期茶叶生产销售政策的主要内容。
①《吕代春秋》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”
②《农书》：“用粪犹用药也。”
③《商君书》：“使民无得擅徙，则诛愚、乱农之民无所于食而必农。”
④《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
| A．农村产生了资本主义萌芽 |
| B．国家推行了重商主义政策 |
| C．农村经济结构已发生改变 |
| D．手工业已经成为主导产业 |
材料一 中国是世界上最早种植茶树的国家。到唐朝时，我国茶树栽培已扩展到长江流域及其南北各地，饮茶之风遍及全国。唐朝的茶文化包含了和谐、中庸的思想，强调饮茶自修内省和超然物外的审美境界追求。宋朝《东京梦华录》记载，“朱雀门外……东西两教坊（掌宫中教习音乐的官署），余皆居民或茶坊。”16世纪以后，中国茶叶传入欧洲，饮茶在欧洲成为一种时尚并逐步盛行。在英国的家庭中，“我把茶壶坐上了”是一句对忙碌一天，疲倦归家的主人极好的关切话语。18世纪末，输入欧洲的中国茶，除欧洲本地消费外，还流通到西北欧与美洲殖民地。1733年，荷兰在广州购买价值33万荷盾的茶叶，转手卖出后获利65万荷盾。1760—1833年间，输入英国的中国茶叶价值由80多万两增至560多万两白银。
——摘编自张福新《茶文化》
材料二 下面为近代前后中国茶叶产销情况统计表（单位：万担）。
| 时间 | 产量 | 内销 | 外销 |
| 1832—1837年（平均） | 260.5 | 200 | 60.5 |
| 1861年 | 312.5 | 202.5 | 110 |
| 1871年 | 409.5 | 202.5 | 207 |
| 1886年 | 567.46 | 205 | 362.46 |
——据陈慈玉《近代中国茶业之发展》
（1）根据材料一和所学知识，指出唐宋时期饮茶之风兴盛的原因，并分析明清时期（鸦片战争以前）茶叶交易带来的主要影响。
（2）根据材料二概括近代以来中国茶叶销量的变化趋势，并结合所学知识分析其原因。
| A．意在强调器以载道的功能价值 | B．阻碍了中国古代的科技进步 |
| C．主要基于春秋时代的现实需求 | D．反映其思想观点的保守顽固 |
| A．促进人口增长 | B．稳定地方秩序 |
| C．完善政绩考核 | D．增加政府收入 |
材料 商鞅变法以后直至秦亡，提到这一时期存在土地买卖的史料，仅有董仲舒的言论。笔者以为，董仲舒说商鞅变法后土地“民得买卖”，是以汉述秦，不足为据。查云梦秦简和天水放马滩秦简可知，商鞅变法之后秦国公私商业仍然以相当的规模存在着……包括“臣妾”的买卖，但唯独没有土地买卖的痕迹。与此形成对照的是，放马滩秦简中有“可受田宅”的记载，这说明秦国的土地私有权尚不存在。云梦秦简记述了对“某里士伍甲”之家的查封情况，甲有房产、蓄臣妾，并非赤贫之家，查封账目亦细致全面，连“门桑十木”“牡犬一”都未遗漏，唯独没有土地。这也说明，土地归国家所有。
——摘编自袁林《两周土地制度新论》
根据材料并结合所学知识，从史学研究中史料运用的角度分析材料中的观点。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合）
