1 . 阅读下列材料，回答问题：
材料一北宋时期都城开封不仅是全国最大最繁荣的城市，也是全国最大的旅游城市，常常吸引外地的游客来此游乐。此外东京还经常聚居一大批饥饿的流民，少时数百上千，多者数万。东京城行业众多，彩帛、占卜、典当等行业十分发达，经久不衰。此外还有相当数量的瓦肆、妓院，专供贵族、富人寻欢作乐。
——张莹《论宋代城市发展及其影响》
材料二宋代到清代的历史进程中有过三次商业革命：第一次是宋代商业革命，，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命，出现以通商口岸为核心的近代化商业群落。在对外贸易的刺激下，这些通商口岸成长为近代化的商业城市，包括广州、福州、厦门、宁波、上海、烟台、汕头、南京、天津、沙市、重庆、苏州、杭州等。
——摘编自《中国经济史纲要》
材料三从1760年产业革命开始，到1851年，英国花了90年的时间，成为世界上第一个城市人口超过总人口50%的国家，基本实现了城市化（1830年初步完成工业化）……1863年，伦敦开通了世界上第一条地铁，便捷快速的立体交通网络和现代化的金融服务、优良的港口区位优势，使得伦敦这个16世纪末的欧洲贸易中心成为名副其实的世界最大的经济中心城市。到1921年，英国城市化水平已达77．2%。可见，英国初步完成城市化用了90年时间，而从初步完成到成熟阶段用了大约70年左右的时间。
——马先标《英国城市化发展的特征与启示》
材料四1949—1978年是城市化曲折发展时期，城市化在国民经济恢复时期和“一五”时期得到恢复和发展后，出现了长期的曲折停滞，总体上，城市化的进程缓慢。1949—1978年工业化得到相对高速的发展，而城市化发展却严重滞后……1978年以来，中国城市化开始进入快速发展的阶段。改革之后的城乡壁垒被市场经济逐步打破……政府对一系列制度、政策的修改，使城乡之间劳动力、人口、资本和技术等生产要素的流动日益活跃，原有的城乡隔离状态开始有所松动。农民可以就地发展工业，建设农民城市，形成了中国自己独特的农村城市化道路。
——吴清《新中国的城市化发展（1949—1991）》
请回答：
（1）据材料一归纳宋代都城的特点，并结合所学知识分析其形成原因。
（2）据材料二和所学知识，简述“明清商业革命”的表现。据材料二分析“第三次商业革命”出现的原因。
（3）据材料三、四比较中、英两国城市化的特点。
材料一 两宋时期，水稻的种植在淮河、黄河流域推广，这里的人们也比较多地吃上了稻米。宋高宗时，北方人大量南迁，他们爱吃面食，麦价上涨，酿酒和马料也需要麦子，这些因素刺激了人们对麦的种植，于是南方多在水稻收割后种上麦子。此外，丘陵、山地还种上了北方传入的粟、豆等。北宋从印度洋半岛引进称作“西天绿豆”的优良绿豆品种，原产西域的西瓜在北方较多栽种，并传入南方。两宋时期，还培育出豆芽和韭黄。
——摘编自常建华《社会生活的历史学》
材料二 在全球化浪潮中，被改变的不仅仅是地理版图，更有人们的餐桌。美洲的烟草、东非的咖啡、中国的茶叶以及印度的糖。在此之前，都是极具地方特色的消费品，而在此之后，它们被送到世界各地。机器化生产和标准化的推行，使这些物品经过扩大再生产后重新出现在了它们的原产地，不同于原有的原料形态，它们统统被饰以知名商标和发达地区的文明气息，以一种更加迅猛的方式征服了它们原来的生产者，从立顿茶叶、箭牌糖果、美国烟草到后来的雀巢咖啡、星巴克咖啡……伴随着全球化的进展，从1800到2000年，这一征服全球消费者口味的争夺战几乎无往不利。
——摘编自唐建光《舶来的盛宴全球化如何重塑我们的口味》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括两宋时期物种交流的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与两宋时期的物种交流相比近现代全球物种交流的不同之处，并加以评析。
材料一 战国时期，农业生产和手工业生产较春秋时期有较大的进步，促进了商品贸易的发展，都市商业贸易也得到空前的繁荣。商人为使自己的商品畅销，除了注重产品质量外，还看中了对产品的宣传。口头广告和实物广告就是我国出现最早的广告形式。早期的商业广告，还学会了利用名人效应等手段，这使得广告能够在整个交易时间内起着招引客人的作用。
——整理自《中国古代广告历史概述》
材料二 中国古代广告文化反映了古代的商业习俗，记录了古代商业文化演进的轨迹^随着市场竞争的出现，广告的内容逐渐丰富起来，大小经营者都注意广告中宣传商品和服务的特点，利用具有吉祥、发达、亲近等含义的字号和书法上乘、做工讲究的牌匾吸引人们的目光。不仅增加了号召力，而且为它们注入文化内涵，使之具有了较多的文化传播意义，从而使古代广告传播跃上一个新的层面，成为传达商业文化的载体。
——摘编自李燕《中国古代广告浅析》
（1）根据材料一，指出古代中国早期广告出现的原因。
（2）根据材料一、二，概括古代中同广告的特点。综合以上材料并结合所学知识，分析早期广告的影响。
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 西欧的近代化运动是随着16世纪商业革命的兴起而发生的。商业革命首先开始于意大利，逐渐向西欧其它国家扩展，它不声不响地创造出新的上帝一商品和货币，宣布“赚钱是人类最终的一目的”，货币逐渐取代了封建特权，因为大规模的贸易“要求有自由的在行动上不受限制的商品所有者，他们作为品所有者来说是有平等权利的，他们根据对他们所有人来说全都平等的《至少在当地是平等的）权利进行交接”。不少土地贵族参与城市经济项目的，购买公司股票，政府债券等，社会资金在城市积淀下来，过去只有几万人的城镇，变为进行跨国贸易的商品集散地，各国经济出观了前所未有的″繁荣景象，这逐渐破坏了各国传统经济壁障，为商品生产提供了更好的国内外条件，获利后的商人们纷纷建厂，把资金投入手工业，使得经济要素不断向工业部门转移。过去只为本地区需要而生产的城市手工，开始为远方的更大市场而产生。
——编自章开远、罗福惠《比较中的审视：中国平期现代化研究》
材料二 16～18世纪，中国发生了一场商业革命。随着棉，丝织品大量卷入市场，大宗商品的远距离贸易兴起，“国内市场也从这时起，有了真正的扩大”，大宗商昴运距离贸易所带来的高利润，促使商业资本向着贸易中心点集中，从而使一些贸易中心点迅速城市化，仅是府治所在地的苏州，成了全国性中心市场。在运河沿线，济宁、淮安等一批商业都会共起。商品经济高度发展，使江南地区的商业市镇众多，市镇周边的小生产者卷入市场，从而导致小生产者的两极分化，丝织业中“大户”和“小户”就是这种分化的给果，这一时期，中国商品市场兴旺，而劳动力市场，金融市场刚刚起步，技术市场偶而有之。因此，它只不过是一场未完成的革命
——编自唐文基《16-18世纪中国商业革命和资本主义萌芽》
（1）根据材料一，指出商业革命在哪些方面推动西欧近代化，
（2）根据材料一二并结合所学知识，分析中西商业革命的不同之处。
材料一 到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。
——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》
材料二 近代以降，“士农工商”的金字塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。
——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》
（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。
6 . 阅读材料并回答有关问题：
材料一京杭大运河是世界上里程最长的运河。唐宋时期，隋开凿的大运河，在经济上起着越来越大的作用。唐诗人皮日休有一首《汴河铭》，称赞道：“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”杜甫《后出塞》诗云“渔阳豪侠地，击鼓吹笙芋；云帆转辽海，粳稻来东吴；……。”尤其在宋朝有“天下转漕，仰此一渠”之说。洪迈《容斋随笔》记载：“商贾如织。故谚称“扬一益二”，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也”。
材料二明清时期京杭运河文化进入了空前兴盛的时代。运河区域不仅有穿越数省的人工河道，有运河上独有的用于调节水量的船闸和水闸，用于拦水蓄水的石坝、草坝、土坝，遍布于城市集镇的公私码头、桥梁渡口，还有遍布于运河两岸留存至今的颇具特色的宗教建筑（寺庙、佛塔、道观、神庙）、融汇南北各地特点的园林、前店后场的工商作坊，运河沿线星罗棋布的工商业城镇。
明清中央、地方政府有专职官员从事河道管理，管理河道的差役河夫也逐渐趋于专业化，有管理漕粮和漕运的专门官职及相应的下属机构，还制定了许多法规条例，对运河沿线人们的生产方式、生活方式都带来了重要的影响。
运河将沿线各种区域文化连结在一起，漕运、商业活动及社会各阶层的南北往来，带来了南北文化的交汇融合，使得运河区域人们的心理心态、思想意识、宗教信仰、生活习俗、文学艺术等方面逐步趋同。以宗教信仰来说，明代以前运河北部地区的宗教及民间信仰比较单一，而运河南部地区特别是东南沿海一带的宗教信仰则复杂得多。运河畅通后，运河南端的神灵也降临到了北方运河地区，北方的神灵也泊去南方，受到当地人的尊崇。
——摘编自李泉《中国运河文化的形成及其演进》
材料三新中国成立后，对京杭运河多次实施清理整治工程，成为仅次于长江的第二大干线航道，极大促进南北交通和运河沿线的经济发展。进入21世纪，运河遗产保护和促进协调发展成为重中之重。借鉴国外运河保护与管理的先进经验，形成完善的运河法律保障体系。在大运河航道建设工程中根据当地地貌，因地制宜，尽可能保护原有生态环境。着重保护相关古迹，弘扬历史文化，创造具有地域特色的人文景观，使运河遗产既具有发展经济功能，又具有休闲游憩功能，更成为中华民族的文化象征。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代京杭大运河对沿岸经济发展的积极作用。
（2）根据材料二，概括明清时期京杭运河文化的主要表现。
（3）根据材料二、三，比较新中国与明清时期对京杭运河保护与利用的异同。
7 . 阅读材料，并完成下列要求。
材料一农村以小农经济为中心的商品经济的发展不可能完全解决严重的劳动力过剩问题，大量剩余劳动力转他为比较固定的工商业者，并汹汹涌入城镇。明清时期密如星斗的市镇，聚集了以工商者为主体的大量人口。随着市镇多方面的城市功能的增强，特别是零售商业、铺坊手工业、饮食业和酒楼、茶肆等行业的蜂起，加上大量地主、士绅的迁入，使得市镇行政管理复杂化，官吏队伍迅速壮大。这些达官贵人、富商巨贾凭藉经济、政治实力，消费水准高得惊人，高档奢侈性消费品的猛增促进了商业的繁荣。
——《明清江南商品经济与消费结构关系探析》
材料二长期以来，法国农村普遍的兼业现象使占地过少的农民勉强维生。1847年经济危机导致了农村家庭工业开始衰弱，而1830年以后工业迅速发展也加大了城市的吸引力，于是兼业行为逐渐被向城市移民所取代。从19世纪中期起，大量人口流入城市。在1830～1850年每年约有4～5万人离开农村；1856～1866年每年平均迭13万人。
——整理自《中外城市化比较研究》
（1）根据材料一，概括古代人口的基本流向，并分析其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要分析导致中法两国人口流向的共同原因和本质区别。
8 . 社会转型是一个复杂的社会变迁过程。阅读材料，回答问题。
材料一宋代是封建生产关系发生变化和转型的时期，立国之初就规定“田制不立”、“不抑兼并”，使社会上形成了一种“贫富无定势，田宅无定主”的趋势。与土地制度的变化相适应的是，宋代封建剥削方式也发生了变化。同时，在官私手工业作坊中也普遍实行了有利于提高生产积极性的雇值制度。新的社会经济关系促使宋代商品经济得以迅速发展，以至于有人认为宋代发生了“商业革命”。
——梁泉《我们只有一个中国》
材料二明清（注：1368—1840年）是中国历史上社会制度稳定的一个伟大时期。……不幸的是，在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前，不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了
——费正清《中国：传统与变革》
材料三1979年以来，是中华人民共和国历史上的一个重大转轨时期，中共从此告别频繁的阶级斗争和政治运动的时代，集中致力于经济建设为中心的国家现代化目标。……从这里开始，中国逐步放弃从苏联接受过来的传统社会主义现代化模式。
——萧冬连《历史的转轨：从拨乱反正到改革开放》
（1）以“市”的发展为例，结合史实说明为什么“有人认为宋代发生了商业革命”，并根据材料一概括推动宋代发生“商业革命”的主要因素。
（2）结合材料二和所学知识，指出明清时期的欧洲在思想领域经历了哪些“翻天覆地的现代化发展”，并结合史实，从经济与文化角度论证明清时期“中国社会远非停滞不前”的观点。
9 . 阅读材料并回答
材料一 据史料记载，明朝徽商奢靡之风渐盛，豪商巨贾家中大都锦衣玉食，蓄婢纳妾，纷纷斥巨资建造园林府邸……不可否认，徽商的奢华有安全上的考虑，但更多是为提高个人的社会地位。他们将经商得来的一部分利润用于衣食住行的生活消费，极尽奢华，在世人对商人生活方式的渴慕中得到心理的满足。
与徽商相比，英国商人在衣食住行方面要节俭得多，讲究实用舒适，没有如徽商一味显富，也没有英国国内贵族那样讲究奢华享受，他们也为自己的社会地位不满和自卑，他们对高高在上的贵族阶层充满了向往，但他们认可现存的等级制度，并没有如徽商一样提出新的价值观念来抗衡和改造旧有的社会观念。英国商人依附于等级社会，通过一步步地向上攀升，最终成为贵族士绅代表的上层社会的一部分。为了抬高自己的社会地位，为了给财富一个体面的名号，他们出钱购买爵位，或者购买贵族才拥有的家族徽章，通过这种途径来跻身社会上层。在17世纪前期的英国，417个男爵中就有49个商人，21个是商人的后代。
——摘编自陈娟《明代徽商与英国商人之比较》
材料二 从明中叶至清中叶辉煌了数百年的徽商，在清道光中叶以后，由于历史条件的变化，逐渐走向了衰落。道光十二年（1832年），清廷根据两江总督兼管两淮盐政陶澍的建议，进行盐法变革——改纲为票……任何商人只需向盐政所设之局纳税领票，便可取得购销食盐的合法权利，这一变革使徽商在纲运制下所取得的垄断两淮、两浙盐业运销的世袭特权宣告结束，徽州盐商因而“一败涂地”……咸丰年间的兵灾又给徽商致命的一击。长江中下游地区是徽商活动的主要舞台，这时却成为太平军与清军的主战场……西方列强的入侵也加速了徽商衰落的进程。由于洋纱、洋布、洋颜料以及南洋木材的进口日增，徽州布商、木商的生意大受影响。钱庄、银行业的兴起，又使徽州典商丧失了在金融业的原有地位。徽州茶商也因洋商趁机操纵市场压价收购，而“连年折阅”，形成”十商九困”的局面。至清光绪中叶，作为显赫一时的封建性商帮徽商最终”无可奈何花落去”了。
——摘编自李琳琦《徽商与明清徽州教育》
（1）根据材料一，概括说明明代徽商与当时英国商人的不同点，并结合所学知识分析中英两国商人的不同生活方式所带来的不同影响。
（2）根据材料二和所学知识，指出中国古代徽商的性质，并分析近代以来导致徽商“无可奈何花落去”的因素。
材料一 我国古代市场交流的商品，最初以各地土特产为主，随着农业和手工业的发展，农产品和手工产品逐渐成为市场的主流商品。……由于不能完全做到自给自足，农户不能生产盐、铁等必须的生产、生活资料，就必须依赖市场的供应；同时，封建国家征收货币的制度也促使农民与市场发生关系。……这种以农民家庭手工业形式出现的商品生产与农业紧密结合在一起，……但农民从事商品生产的直接目的不在盈利，而在于纳税和维持生计……不仅商品生产和非商品生产在时间上无法截然分开，生产过程中延长劳动时间和投入的人力资源也可以不计成本。在个体小农经济中，这种作为农业副业的商品生产并不是一种严格意义上的商品生产，实际上只是一种交换价值生产形式下的使用价值的生产。
——雷震《中国古代商品经济特点简论》
（1）据材料归纳中国古代商品经济发展的原因，并说明我国封建社会中的商品生产“实际上只是一种交换价值生产形式下的使用价值的生产”。
材料二 王家范认为，在自然经济中，农民基本上是自给自足，是抵消费；中小地主也是“节俭型”消费，大部人的消费水平很低。那么，是谁支撑起城市商业的繁荣？主要是国家开支的消费、非生产人口的消费和奢侈性消费，是畸形病态的消费结构，在表面繁荣下，生产者却日益贫困，从而形成一种社会怪象……。中国城市是朝廷控制的政治中心，都市为官僚、皇室提供生活、消费和娱乐，农村只起供养作用……数亿农民的物质产量都被消费了，没有剩余财富转化为资本，……这样，商品经济始终未得到充分发展，不能从根本上完成瓦解自然经济的历史使命。
——任世江《商业：城市的繁荣与农民的贵困化》
（2）据材料指出“社会怪象”的表现。结合所学知识，分析中国商品经济的发展为何不能从根本上瓦解自然经济。
