材料一 宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3％的手续费即可兑换成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄，票据首次兑换成由政府担保的纸币。农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的中国已经有了一些经纪人，奔走于地方市场与中央市场之间。宋朝人精通批发和零售的概念……已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。
——（美）查尔斯·默里《文明的解析》
材料二 自明朝中期起，商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群体……在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心。
——《中外历史纲要上》
（1）据材料一指出，宋代出现了哪些“近代商业的因素”。出现这些因素的主要原因是什么？（2）据材料二并结合所学知识，概括明清时期商业发展的新特点。
材料一 北宋建立后致力于发展经济，商业活动越来越发达。当时的外贸分官营与私营，且以后者为主。两宋先后在广州、泉州、明州、杭州、密州等12处设有市舶司，专司外商货物税，还制定市舶条或市舶法，不许官员权责经营海外贸易、买舶商货物。当时，与宋王朝有海上贸易的达50个国以上，进出口货物达400多种，进口商品有香料、珍珠，象牙、药材等，主要出口纺织品、金属及其制品、陶瓷品、茶叶等商品。
——摘编自齐涛《中国古代经济史》
材料二 明朝嘉靖、万历年间，民间海外贸易兴起，中国海商的足迹几乎遍布东南亚各国。他们用瓷器、丝织品换取南洋的香料、药材和珠宝。欧洲的葡萄牙人、西班牙人到来后，则用白银换取中国的生丝和瓷器。隆庆元年（1567年），明朝政府开放海禁，在漳州府的月港设督饷馆，私人海上贸易取得某种程度的合法地位。在明朝的海外贸易中，中国始终处于出超地位，葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白银来支付贸易逆差。海外白银的流入，增加了国内白银的总量，扩大了白银的流通范围。货币开始以白银为主。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
（1）根据材料一，指出宋朝海外贸易发展的表现。结合所学知识，简析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明朝海外白银流入中国的主要原因，并说明其对中国经济发展产生的积极作用。
材料一 明人记载：“正德以前，百姓十一在官，十九在田，盖四民各有定业，百姓安于农亩，无有他志。……自四五十年来，赋税日增，徭役日重，民命不堪，遂皆迁业。……昔逐末之人尚少，今……大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”随着商业繁荣，一些进步人士摆脱了传统观念的束缚。学者余英时认为，名士群起为商人作传、写墓志铭，当数明代新现象。王守仁在《节庵方公墓表》（墓主弃儒经商）中说：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也；士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。其归要在于有益于生人之道，则一而已。”此文被余英时誉为“新儒家社会思想史上一篇划时代的文献”。
材料二 昆曲最辉煌的时期，就是从晚明到乾隆。江南文人雅士因富裕而有了闲情逸致，追求审美品位精致化，投身戏曲创作，浸润在柔靡艺术境界之中。汤显祖所学的思想主脉，是赤子良知、解缆放帆等。“解缆放帆”就是把束缚思想的船缆解开，把帆升起来，让良知翱翔。小说戏曲的蓬勃写作与戏曲表演的兴盛，与阳明学派心性自主想法的普及民间，关系十分密切。
－－摘编自郑培凯《晚明文化与昆曲盛世》
材料三 就儒家观点而言，最基本的人际关系是“五伦”，传统顺序是君臣之义、父子之亲、夫妻之别、长幼之序和朋友之信。然明《山水情传》论道：“话说人生夫妇一伦，乃是五伦中第一件。”《放言》提出：“故朋友者，五伦之纲也。”毋庸置疑，明末是第一次大规模批评儒家伦理的时代，它与“五四”新文化关系颇密，并成为其文化源头。尽管明末、近代、“五四”的时代背景和外部环境各有差异，但是批判儒家传统伦理的精神无疑归趋一致。
－摘自陈宝良《明末儒家伦理的困境及其新动向》
（1）根据材料一和所学，分析明代“六七分去农”“逐末”的原因。从“四民”的角度，概括余英时赞誉《节庵方公墓表》的理由。
（2）写出材料二中著名戏剧家的一部昆曲作品。根据材料二，简析晚明昆曲蓬勃发展的原因。
（3）明代儒学仍居正统地位，但也受到一定冲击。阅读材料三，结合所学，请选择：①说明儒学的正统地位在平遥古城的城墙设计与建筑布局中的体现。②概括材料三儒家伦理的“新动向”，简述“五四”时代陈独秀如何“批判儒家传统伦理”？
材料一 据《明太祖实录》记载，洪武三十年（1397年），“杭州诸郡商贾，不论货物贵贱，一以金银定价”。明代人曾从现实生活感受的角度谈道：“凡贸易，金太贵而不便小用，且耗日多而产日少；米与钱贱而不便大用，钱近实而易伪易杂，米不能久，钞太虚亦复有泡烂；是以白金（银）之为币长也。”永乐、宣德年间，政府曾在陕州、福建等地开银矿，到万历年间更是四处开采搜刮。明英宗在解除银禁的同时，将浙江、江西、湖广等地的田赋火麦四百多万石折征银两。这一时期，不仅大宗交易用银，即便是一些很小的买卖也都使用碎银。自明代中期以后，白银成为流通中的主要货币。
——摘编自赵德馨主编《中国经济通史》
材料二 布劳德尔教授与斯普纳教授认为，1500~1650年，仅由美洲流入的金银就使得欧洲黄金的总存量增加了5%左右、白银的总存量几乎增加了50%.但是，欧洲根本无法完全保留住它所获得的这些金银。欧洲在近代初期与两个地区（东印度和黎凡特地区）的贸易一直是入超的，直到17世纪60年代，入超部分主要是用现金，尤其是用白银支付的，如葡萄牙人每年大约要往远东运去100万西班牙达克。到17世纪，由于英国人与荷兰人也开始往东方输送西班牙白银，这种外流就更为严重了。1601~1624年，英国东印度公司向远东输出的银币超过了75万英镑，所有这些都是以西班牙的“8里亚尔银币”支付的。
——摘编自［意］卡洛·M.奇波拉主编《欧洲经济史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析明代白银能够成为国内主要流通货币的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代早期世界白银的主要流向，并说明其影响。
材料一 考古学者曾在西安发现了一块刻于9世纪前期的墓碑。依据碑文记载，墓主是李素，伊朗（波斯）贵族，妻子来自突厥部落。李素在广州长大，其父曾任广州港副总督。他师从当地的景教（基督教分支）教徒学习天文。育有六子，在不同部门供职。
——摘编自《波斯湾航海家在中国港口的遗迹》
材料二 乾隆二十二年，清廷下令关闭江、浙、闽三海关，仅留粤海关一口准许外国商船贸易。外商抵达后，必须入居城外特许的商馆区内，并通过“十三行”进行贸易。清朝还对外商做了许多严格限制：商船进出港必须遵守规定时间，通商季节结束，即行离港，不准在港口过冬；外商入居城外商馆区后，不得随意出外，更不准入城等。
——摘编自《大学中国史》
问题
（1）材料一中的墓主生活在中国的哪一朝代？他的家族是通过什么路径来到中国的？请说明判断的理由。
（2）材料二中的“粤海关”位于哪一座城市？比较材料一和材料二，外国人在中国的处境发生了哪些转变？
（3）你认为导致外国人在中国处境变化的原因是什么？
材料
| 文献 | 记载内容 |
| 《太函集》卷四十七 | （徽商吴荣让在逝江桐庐）部署土著，以身先之，度原燃（低湿的地方）之田，度山林使种树，山林故多薪木，于时易处茶楂之利……居二十年，居士（吴荣让）自效百万 |
| 《太函集》卷五十四 | （徽州人江道昆认为）古时右儒而左贾，吾郡或右贾而左儒。盖拙者力不足于贾，去而为儒，赢者才不足于儒，反而归贾，此其大抵也 |
| 《从先维俗议》卷一 | （太仓人管志道认为）开国以来之纪纲，唯有日接一日而已。……于是民间之卑胁尊，少凌长，后生侮前辈，奴婢叛家长之变态百出，盖其所由来渐矣”。 |
说明材料所反映的历史现象，结合时代背景对上述现象进行合理的解释
材料一 元朝福员“北逾阴山，西及流沙，东尽辽左.南越海表”。当时，在中国市场上有非洲出产的珍珠、象牙、厚负等，有越南的藤杖，有伊斯兰瓷器。窝阔台即位之初，他拿出国库的资本交给斡脱（官商），让他们放手经营。《元典》中有“忤脱户，见奉圣旨、诸王令旨，随路做买卖之人，钦依先帝圣旨，见住处与民一体当差”的记载。元沿宋制，设市舶提举司为海外贸易管理机构。1278年，忽必烈下旨：“诸藩国诚能来朝，联将宠礼之。”对外贸易无论水陆均“往来互市，各从所欲”。还把商业税率从30税1，降至60税1，甚至“置而不税”，对从事海外贸易的“舶商、梢水”及其家小，给予“免除杂役”的优待，使元朝对外贸易出现了空前繁荣的局面。
——摘编自梁凌霄等《试论元朝商业繁荣的原因》
材料二 1978年12月，中美发表建交公报，西方市场的大门正式向中国敞开。十一届三中全会正式开启了我国改革开放和社会主义现代化的伟大征程，明确指出了对外贸易在经济发展中的战略地位。我国的外贸政策也随之发生了变化，次年，中央批准广东和福建两省在对外经贸活动中采取特殊政策，并在上海、北京、天津设立地方外贸公司，对外贸新政策在试点区域逐渐推开。一方面采取出口导向战略，鼓励和扶持出口型产业，开始实行出口退税制度和鼓励吸收外资的政策。一方面通过关税、进口许可证、外汇管制等措施实施进口限制。在这一阶段，国家放开部分贸易经营权，增强了运用经济杠杆调节宏观经济的能力。
——摘编自余报《中国对外贸易发展70年的回顾与展望》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括元朝每外贸易兴盛的主要原因及其影响。
（2）根据材料二非结合所学知识，分析我国改革开放初期对外贸易发展的背景及特点。
材料一 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。……在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，藏族聚居区和川、滇边地则盛产良马。于是，具有互补性的茶和马之间的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏族聚居区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间东奔西走，南来北往，流动不息，形成了一条延续至今的“茶马古道”。
明代是中国历史上汉藏茶马贸易最受重视的一个时期，明王朝直接控制着内地与西藏的茶马贸易。据《明实录》记载：“洪武十四年（公元1381年），四川威、松、茂州三卫以茶、姜、布、纸易马送京师。”
——摘编自陕西师范大学出版社《茶马古道》
材料二 ……黑茶一何美，羌马一何殊。有此不珍惜，仓卒非长驱。健儿犹饿死，安知我马徂。羌马与黄茶，胡马求金珠。羌马有权奇，胡马皆骀弩。胡强掠我羌，不与兵驱除。羌马亦不来，胡马当何如！
——摘编自《汤显祖诗集》卷二
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝至明朝时期茶马古道兴盛的原因，并分析其作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明该文学作品的史料价值。
材料一
材料二 关于算盘的部分诗文
| 作者 | 作品 | 内容 |
| 刘因 （河北徐水县人） | 《算盘诗》 （1279年） | 不作瓮商舞，休停饼民歌。 执筹仍蔽麓，辛苦欲如何？ |
| 陶宗仪 （浙江天台人） | 《井珠》 （1366年） | 凡纳婢仆，初来时，曰擂盘珠，言不拨自动。 稍久日算盘珠，言拨之则动。 |
材料三 日本最早的算盘是从中国传入的明式算盘。明代虽经几次“海禁”，漳州月港一带仍与吕宋（菲律宾古国之一）保持密切的联系。明自倭乱后与日本断交，中国和日本的商品贸易往来主要是通过吕宋转运。算盘传入日本亦可能有其他途径，如通过侵略朝鲜，从朝鲜获得了大量中国古代数学典籍，有学者认为《算法统宗》就是在丰臣秀吉对朝鲜作战期间传入日本的。此外，珠算甚至还远播美洲、非洲和大洋洲等地区。
——摘编自陈玲《中国古代与东亚世界的珠算文化研究》
（1）指出材料一、二的史料类型及其反映的历史史实，分析该材料在研究珠算起源问题的历史价值。
（2）根据材料三概括指出中国算盘传入日本的路径，并结合所学分析珠算传播的意义。
在宋元话本的基础上产生了《水浒传》等章回体小说，其中很多内容对宋代历 史研究具有重要的史料价值，但引用时需要加以辨析。
材料一 话说宋时有个官人，姓吾，名爱陶，本贯西和人氏。爱陶原名爱鼎，因见了陶朱公致富奇书，心中喜悦。自道陶朱公即是范蠡，当年辅越灭吴，功成名就，载着西子，扁舟五湖，更名陶朱公，经营货殖，复为富人。汪商见了爱陶，以真为假。爱陶见了汪商，认假非真，举手问尊客何来。汪商道∶"小子是徽商水客，向在荆州。遇了吾剥皮，断送了我万金货物。因没了本钱，跟着云游道人，学得些剑术，要图报仇。"
——摘编自天然痴叟《石点头》
材料二 武松道∶"休得胡说! 便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子。"店家被他发话不过，一连又筛了三碗。武松道∶"肉便再把二斤来吃。"酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒。武松吃得口滑，只顾要吃，去身边取出些碎银子，叫道;"主人家，你且来看我银子，还你酒肉钱够么?"酒家看了道 ∶"有余。还有些贴钱与你。"武松道∶"不要你贴钱。只将酒来筛。"
——摘编自施耐庵《水浒传》
材料三 话说南宋自南渡以来，迁都临安，高宗皇帝建炎天于四年，改为绍兴元年。在朝有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，修桥补路，扶危济困，冬施棉衣，夏施汤药。
——摘编自郭小亭《济公全传》
找出材料中三处不符合宋朝史实的信息，并结合所学知识说明理由。
