A.三权分立 | B.君主立宪 | C.因信称义 | D.自由平等 |
A.新航路开辟加剧了西欧殖民扩张 | B.西方殖民国家争夺日趋激烈 |
C.宗教改革推动世界市场初步形成 | D.殖民侵略开始威胁中国安全 |
材料一 中古中后期西欧大事年表(部分)
时间 | 事件 |
1020年 | 首次对西班牙城市菜昂颁布城市自治特许状 |
1088年 | “欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立 |
1167年 | 牛津大学成立,40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
1296年 | 但丁成为佛罗伦萨“百人会议”的成员 |
1367年 | 德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟,包括了近200座城市和城镇 |
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
材料二 14世纪,欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地,工商业已经有了长足发展,一些城市还出现了资本主义萌芽,新兴资产阶级开始走上政治舞台,他们需要新的意识形态,为他们所追求的政治、经济利益辩护,他们需要新的学术、新的文化,为他们所做的一切给予支持。这样,一种完全崭新的近代精神就产生了。
——央视纪录片《世界历史》解说词
(1)结合所学知识,指出中古西欧的基本特征。根据材料一并结合所学知识,概述中古中后期西欧社会的新变化。(2)根据材料二,简析文艺复兴发生的原因,并结合所学知识指出“一种完全崭新的近代精神”的内涵。
A.传播和发展了人文主义 | B.成为资产阶级革命的思想武器 |
C.破除了禁欲主义的束缚 | D.促进西欧摆脱专制王权的统治 |
知识领域或职业 | 1601—1625年 | 1626—1650年 | 1651—1675年 | 1676—1700年 |
科学 | 12.8% | 28.2% | 31.4% | 27.6% |
医学 | 13.0% | 27.4% | 31.5% | 28.1% |
军事 | 8.8% | 46.7% | 18.8% | 25.7% |
政治 | 26.6% | 29.1% | 22.7% | 21.6% |
神职 | 37.2% | 30.1% | 19.5% | 13.2% |
A.人文主义广泛传播 | B.代议民主政治完善 |
C.宗教信仰彻底崩溃 | D.实用主义日益流行 |
A.倡导科学理性的时代精神 | B.反对宗教神学的专制统治 |
C.推崇牛顿的经典力学体系 | D.主张天赋人权的启蒙思想 |
A.反对教会宣扬的神权封建思想 | B.资产阶级个人主义的反映 |
C.资本主义生产关系萌芽的出现 | D.天主教教会厉行专制统治 |
A.说明文艺复兴的原因 | B.反对德国的宗教改革 |
C.抨击教廷的欺骗行为 | D.强调科学革命的影响 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克连主编《世界文明史》
材料三 启蒙运动对理性思想的高扬使西方思想和文化向现代转换。经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新《西方文化史》
(1)根据材料一,概括文艺复兴时期人文主义的内涵。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)根据材料二,指出路德的思想主张,并分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)根据材料三,归纳启蒙运动对自由追求所产生的深远影响。
A.抨击天主教会 | B.提倡探索社会 |
C.具有人文精神 | D.主张禁欲苦行 |