1 . 普罗旺斯抒情诗是法国中古文学的代表。这首诗中，以情爱为中心的内在感性诉求逐渐压倒了以圣爱为旨归的超验价值规约；作者也将对于神性的献身转换为对于人性的献身，将彼岸的超验的幸福许诺置换为此岸的经验的爱欲欢愉。该材料可用来佐证（     ）

A．西方人文主义的萌芽	B．文艺复兴的历史传承
C．浪漫主义的历史渊源	D．宗教改革的现实意义

3 . 在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（     ）

A．追求经济利益	B．专业从事人文研究
C．重视现实世界	D．摆脱宗教信仰影响

4 . 这一运动的主要特点不在于反映和描绘生活，而在于相信人的思维具有塑造生活本身的力量和使命，从而形成了能运用到一切知识领域的分析批判的武器，进而推动了思想的世俗化进程。材料中的这一运动，旨在（     ）

A．实现人类自我觉醒追求人性解放

B．揭示宇宙运行规律推动科学发展

C．规划人类理性王国打破封建特权

D．摆脱天主教会控制实现信仰自由

6 . 15世纪的时代精神就是人的解放，即以感性意义上的人来反对抽象的神，以人的正常情欲和感官享乐来反对禁欲主义和变态的虚伪。因此，这种时代精神决定了这个时期的基本生活姿态就是感觉主义和唯美主义。这一时代精神（     ）

A．展现了大工业时代的文化风尚

B．反映了启蒙思想家的理性诉求

C．冲破了天主教会的专制和独裁

D．解放了被宗教戒律压抑的人性

7 . 14世纪席卷欧洲的黑死病夺走了数千万人的生命，让人领略到生命的无常，也催生了一种新观念∶既然命运不可预见，上帝无从倚靠，那么唯一可做的，就是尽情享受生命的甜美果实；同时也促进了人格的觉醒，即人开始成为"精神的个体"。由此可知，黑死病客观上（     ）

A．推动了人文主义精神的诞生

B．使神学思想受到全面地冲击

C．加速了近代自然科学的发展

D．引发了宗教改革运动的兴起

8 . 古希腊哲学家亚里士多德认为，人类总混杂着情感、欲望，总有兽性的一面，如此作为个人在参与政治，掌握统治权时，容易受情绪、情感、欲望的左右，无法完全做到秉公，无法维护正义。而法律是没有欲望的中庸之道，它不受个人情感的控制，它就是它，是正义的化身。由此可见，亚里士多德（   ）

A．主张具有一定的理性精神	B．肯定了雅典的直接民主制
C．认为人性与法律完全对立	D．推崇以人文精神管理国家