1 . 古希腊的智者学派善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张；先秦时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议。这种差异

A．由地理环境决定

B．与两者文明程度的高低有关

C．由社会性质决定

D．与两者不同的政治制度有关

2 . “人是生而自由的，但却时刻都套在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶”（卢梭《社会契约论》），文中的“枷锁”主要是指

A．资本主义制度

B．自然环境束缚

C．封建等级制度

D．基督宗教束缚

3 . 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张

A．世俗统治者的权力应当高于教权

B．教权高于王权

C．教士是由教徒选举出来的公仆

D．国家权力为神所授

4 . 阅读下列材料：

材料一   孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。

材料二   康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。

——摘自《中国近代史》

材料三   人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料四   社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

请回答：
（1）根据材料一结合所学知识回答，作为儒家学派的创始人，孔子的思想核心是什么？他有哪些政治思想主张？儒家思想对我们今天建立“和谐社会”具有借鉴作用，请举一例说明。
（2）根据材料二，指出康有为宣传维新变法的特点是什么？当时的维新思想起了什么作用？
（3）普罗泰格拉属于什么学派的代表人物？材料三体现了他的哪一思想主张？
（4）根据材料四并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点。结合近代中国的史实，说明近代中国资产阶级是怎样践行他的主张的？

5 . 马丁.路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可以得救。”其积极意义是

A．保证了农民的既得利益

B．确定了“教随国定”的原则

C．维护了德意志各阶级的利益

D．打破了人们对罗马教会的迷信

6 . 古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是

A．蒙昧主义

B．人文主义

C．理想主义

D．现实主义

7 . 智者运动、文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上三次著名的思想解放运动。下列相关的表述不正确的是

A．智者运动把人性从天主教会的束缚下解放了出来

B．人文主义是文艺复兴时期主流思潮的核心

C．启蒙运动构画出了资产阶级理性王国的美好蓝图

D．三次思想解放运动都肯定人是世界的中心

8 . 苏格拉底主张，凡是为了-个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是

A．物质生活

B．科学精神

C．理性价值

D．自由权利

9 . 文艺复兴时期的薄伽丘在他的一部作品中讲了一百个故事，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性。该作品是

A．《神曲》

B．《唐璜》

C．《十日谈》

D．《哈姆雷特》

10 . 西方的人文精神萌芽于

A．古印度文明

B．古罗马文明

C．秦汉文明

D．古希腊文明