1 . 1617年，德意志萨克森的新教徒们制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》，画中的路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》，他抬起了头，光芒照在他面前的书页上，阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。这表明，宗教改革

A．否定天主教会及其教皇的权威	B．打破了宗教对人的精神束缚
C．维护了德意志各个阶层的利益	D．把矛头对准了封建专制制度

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域，对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的，经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势，要求废除王权，建立民主政体，还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标，一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。

——摘编自徐新《西方文化史》

材料二   1847—1899年英国增设的政府机构（部分）

时间	机构	时间	机构
1847年	济贫部	1867	贸易部
1852年	公务部	1871年	地方事务部
1854年	殖民地事务部	1899年	教育部

——摘编自阎照祥《英国政治制度史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出启蒙运动时期欧洲“不同于从前”的表现，并分析启蒙运动对西方社会发展产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析英国增设政府机构的原因。

3 . 有学者指出，为了保护跨国贸易的经济活动，欧洲中世纪的国王必须强化本国的秩序和负责处理商务纠纷，这些都就要求国王必须采取措施集中其领土内的资源，以满足国际性物流所需要的条件。这种现象有利于

A．国际贸易不断发展	B．民族国家意识逐步觉醒
C．王权实力大大加强	D．政府行政职能持续转变

4 . 被称为“人文主义之父”的彼得拉克强调，宇宙是以人为中心的，是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西，因此，人应当是世界的主宰。对他的主张理解正确的是

A．奠定了近代物理学的基础	B．褒扬了人的地位和价值
C．宣扬了资产阶级民主政治	D．传播了人人平等的观念

6 . 有启蒙思想家认为，可以把思想中的理性（秩序、规则）当作自然中的理性（规律、法则），认为自然中的理性是社会生活和道德生活的指南，伽利略—笛卡尔—牛顿所描绘的数理世界井然有序。科学理性给黑暗的自然带来了清明的规律，在社会政治领域，也应该有同样的规律。由此可见，启蒙运动

A．脱胎于近代的科学革命	B．运用了科学精神和方法
C．推动了近代科学的形成	D．摆脱了神学思想的束缚

9 . 雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指

A．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立

B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”

C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国

D．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制