1 . 伏尔泰号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵，另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他”。这主要表明伏尔泰

A．抨击天主教会	B．主张自由平等
C．反对宗教信仰	D．推崇言论自由

2 . 斯多亚学派认为：自然法就是把一切人联结为一个巨大的共同体的纽带。’一切人，不管奴隶也好，野蛮人也好，同样是神的儿子，互相都是兄弟。神赋予每个人以相同的理性，所以人彼此是平等的。这一主张

A．推动了西方人文精神的发展	B．促使代议制民主基本建立
C．是罗马公民法律形成的标志	D．蕴含了人民主权论的精神

3 . 苏格拉底曾说：“所有智慧和理解力的根源包含在这句话中‘人’认识你自己”，这反 映苏格拉底

A．强调个人利益至上并创立诡辩学派	B．开始对人本身的哲学认识
C．把讨论的重点从自然界转移到社会	D．首先对客观世界进行思考

4 . 由如图所示作品可知，拉斐尔的绘画重在


圣母以正侧右转姿势坐着，把脸贴近圣婴的险颊，这情景充分展现了母爱。我们觉得画家是在发掘自己的个性，让圣母像与人们的感情更接近些。把画家的其他绘画杰作抛开、这一幅圣母也许是他的众多圣母像中的一幅“叛逆者”。

A．宣扬人间舐犊之情	B．凸显人文主义精神
C．以圣母为绘画对象	D．展示高超绘画水平

5 . 马丁·路德否认了包括教皇在内的教士阶层的权威，提出“信徒皆为牧师”，要求改革教会，简化圣礼，认为教会难以自我革新，呼吁世俗的权力来推行改革。这表明马丁·路德

A．代表了新兴资产阶级的利益和要求	B．践行了权威制衡的理念
C．注重发动下层民众推进教会的改革	D．促使教会与封建主合作

6 . 读下表，对此解读正确的是

时期	代表人物	主要观点	解读
世纪	意大利哲学家皮科	意志自由论	人可以决定自己的命运
世纪	法国思想家蒙泰涅	认识自由论	迷信和宗教狂热是科学的敌人
17—18世纪	荷兰思想家斯宾诺莎	思想自由论	想方设法控制人心的政府是暴虐的政府

——摘编自刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展》

A．人文主义内涵不断丰富	B．工业化时代呼唤民主政治
C．自由主义逐渐成为主流	D．政府的言论控制日趋解体

7 . 米开朗琪罗的雕塑《大卫》展现了男性美，英俊的面孔、有力的肌肉、比例恰当的身材，充分显示出男子气概。当教皇建议给裸体人物穿上衣服时，米开朗琪罗直言不讳地答道：“陛下，请您照料人们的灵魂，让我照料人们的肉体吧！”米开朗琪罗的回答

A．抨击了天主教会	B．推动了宗教改革
C．否定教皇的权威	D．体现了人文精神

8 . 1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时

A．人文主义传播缓和了社会矛盾	B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌	D．宗教改革助推日内瓦经济发展

9 . 16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张

A．体现了文艺复兴思想对人的认识	B．推动了资产阶级革命的高涨
C．反映了启蒙运动生而平等的理念	D．摆脱了宗教观念的长期束缚

10 . 罗素在《西方哲学史》中写道：“文艺复兴不是民众性运动;是少数学者和艺术家的运动，受一些慷慨的文艺奖励者，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点

A．全面分析文艺复兴	B．认为文艺复兴的成就具有偶然性
C．正确解读了文艺复兴运动的性质	D．没有看到群众性文艺的真正力量