1 . 卢梭在其教育著作《爱弥儿》中提到：“在培养青少年的道德情感时，应当发展青年自然涌现出来的善良情感，也要使他们在社会行为中接受痛苦的磨炼以生成坚定的道德意志，进一步转化成道德信念，最终使其行为始终和内心的道德法则相一致。”对此理解正确的是

A．是近代西欧民主革命的理论基础	B．对基督教教义进行了批判性继承
C．是资本主义萌芽时代的必然要求	D．对立德育人方式进行了理性思考

2 . 古希腊著名哲学家苏格拉底认为，社会中的人应该具备美德，最高的知识就是人们内心深处的道德知识。他强调

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．水是万物之本原	D．人生而平等

3 . 17-18世纪，为摆脱封建专制统治和教会的压迫.资产阶级思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代，由此在思想领域掀起了

A．文艺复兴运动

B．智者运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

4 . 苏格拉底认为人有责任追求人格的完善，举止光明磊落，并为建设一个公正的社会而努力工作。苏格拉的这一主张

A．强调了人的理性和价值	B．批判了宗教神学的危害
C．完善了雅典的民主制度	D．捍卫了思想自由的原则

5 . 马丁·路德要扫除庞大的罗马教皇的天主教会的固定地位，以及它在使用赎罪权和开除教友教籍的行为中肆无忌惮的金钱掠夺……这也是对教皇统治赖以存在的经济基础的一种威胁。因此路德遭到了教皇使节、皇帝、国王和红衣主教们的对抗。可见宗教改革的本质是

A．反教皇的宗教斗争	B．反世俗君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

6 . 虽然宗教题目通常依然出现，但是在诸如达·芬奇、米开朗琪罗拉斐尔和提香之类大师的作品中，创作重点越来越转向旨在揭示灵魂内在奥秘的肖像画，转向旨在以醒目的色彩和形式来使人感到赏心悦目的绘画。这一转变表明当时

A．绘画艺术摆脱了宗教的束缚	B．欧洲理性主义思想影响
C．人文思想影响到了绘画领域	D．宗教改革思想开始传播

7 . 路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通，教徒个人有权凭借自己的良心和理性去解释《圣经》。王阳明强调“致知”是要求“致吾心之良知与事事物物”，格物是要求端正人心，去恶存善。这两种主张都

A．重建了古典人文传统	B．彰显求民主的时代精神
C．有助于唤醒自我意识	D．树立了理性主义价值观

8 . 加尔文指出：“就像教会的组成一样，长老最好由选举产生：小议会选两人，六十人议会选四人，两百人议会选六人。……他们的选举应使他们遍布城市的每一个区，以便他们能密切注视每一件事情。”材料说明加尔文

A．提出建立廉价教会	B．主张积极参与议会选举
C．赞成主权在民思想	D．表达资产阶级利益诉求

9 . 薄伽丘在《十日谈》中感叹：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟他作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”这反映了

A．专制主义

B．自由主义

C．人文主义

D．理性主义

10 . 《十日谈》第四天的第一则爱情故事里，面对父亲的强烈反对，女儿回答父亲道：“说如果我选择了一个出身高贵，而不是一个出身低贱的人，那你也许不会生气。 我们都是血肉之躯，是同一造物主缔造的，我们的灵魂具有相同的力量，相同的潜力，相同的品质。既然我们生来相同，区别我们的主要差别就是品德。”这突出体现了作者的（　　）

A．人文主义思想	B．天赋人权思想
C．反对等级思想	D．男女平等思想