2 . 某学者提出，16世纪“加尔文教”等新教派的兴起和传播，使西欧的基督教与东欧的基督教产生了显著的区别；正是西欧的新教为社会的全面转型提供了精神动力，并由此推动了欧洲物质财富的增长。该学者的合理依据是（     ）

A．宗教改革催生了西欧民族国家	B．宗教改革摧毁了罗马教会权威
C．新教宣扬了发财致富的正当性	D．新教不再承担社会教化的职责

3 . 西方学者指出：“当伏尔泰、狄德罗以及达朗贝尔正谄媚国王或皇后时，卢梭正对现存的政府掀起攻击，人们一定听到由西欧到东欧的一片抗议之声。当哲学家正安于现状仅呼吁零星改革特殊病状之际，卢梭却在攻击整个经济、社会及政治秩序。"据此可知，卢梭（     ）

A．维护广大平民的利益	B．点燃了法国大革命
C．个人主义的色彩浓厚	D．主张社会全面转型

4 . 新教批判中世纪教会学校重灵魂教化、轻身体锻炼的教育传统，而将体育作为教育的重要内容。由于新教各派反对教会控制学校，主张推进全民义务教育，从而使体育教育在学校中能够占有一席之地。由此可知（     ）

A．体育推动西方人文主义萌芽	B．启蒙运动推动大学学术繁荣
C．宗教改革推动教育政策调整	D．教育学科设置向制度化转变

6 . 14世纪初，在意大利的米兰、威尼斯和佛罗伦萨这三座中北部商业重镇构成的一角区域内，诞生了欧洲历史上第一个密集的中小城市带。在这块区域内，居民人口超过1000人的城市有97座，超过10000人的城市有26座，整体城市化水平高达27%，是欧洲当时城市化水平最高的地区。这一区域的发展（ ）

A．开启了欧洲城市化	B．加剧了欧洲社会的贫富分化
C．促进了思想的转型	D．表明资本主义经济迅速发展

7 . 马丁·路德将《圣经》翻译成了德语，并尽可能采用下层民众能够识读的语言进行翻译；同时期的加尔文号召加尔文教教徒在宗教仪式上采用本国语言进行祷告。他们的做法都（     ）

A．推动基督教在世界范围内的传播	B．有利于民族主义的觉醒
C．有力地冲击了西欧封建王权统治	D．动摇了民众的宗教信仰

8 . 普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的法律和正义。这一言论（     ）

A．蕴含着朴素的人文主义思想	B．揭示了法律和道德的内在关系
C．有利于公众道德意识的培养	D．强调应该统一民众的道德标准

10 . 有学者称：他（马丁路德）所要求的是教会必须专注于传扬上帝的话语，教会应当认识到自身是上帝话的工具而不是救赎的通道。因此，在失去属灵权威之后，教会自然更不应该掌握世俗性的司法和政治权力，那么中世纪教会对政治权力和治理的介入和干预也就失去了基础。下列选项与该学者观点一致的是（     ）

A．强化了教会对人们的思想控制	B．世俗王权与基督教会权力的并立
C．基督教会的救赎作用不可替代	D．宗教改革推动了民族国家的形成