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解析
| 共计 363 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
1 . 司马谈在《论六家要旨》中对儒、道、墨、法四个学派有精彩的评论。如表所列评论,按儒、道、墨、法顺序排列正确的是(     
①博而寡要,劳而少功……然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也
②使人精神专一、动合无形,赡足万物。……指约而易操,事少而功多
③俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也
④严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣
A.①②③④B.①③②④C.②③④①D.④③②①
单选题-单题 | 适中(0.65) |
2 . 孔子主张“克己复礼”,提出“学而优则仕”,大声疾呼“举贤才”。墨子主张“官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。材料反映了孔子和墨子都(     
A.代表奴隶主贵族利益B.希望统治者选贤任能
C.主张固守原有的传统D.顺应历史发展的潮流
2024-01-28更新 | 44次组卷 | 1卷引用:广西壮族自治区玉林市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者分别描述为:“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,“与世无争的无为退隐者”,“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派(     
A.墨、儒、道、法B.儒、法、道、儒C.墨、法、儒、道D.道、法、儒、杂
4 . 孔子有“苛政猛于虎”的评论;墨子怒斥“‘今王公大人,’“至国家之乱,社稷之危”:孟子则认定推翻暴君是正义行为。其共同点是(     
A.试图重构社会秩序B.代表下层人民利益
C.反对封建专制统治D.强调礼法并用思想
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
5 . 墨家《非儒》等篇对孔子和儒家的攻击,已经到了处心积虑甚至不择手段的地步。认为“徒属弟子,皆效孔丘”,还说“孔丘所行,心术所至也”。对此解释合理的是(     
A.儒家思想难以适应时代需要B.说明墨家学说重直觉轻思辨
C.主要是因为两者的立场不同D.反映了诸侯国间的尖锐对立
2023-02-22更新 | 41次组卷 | 1卷引用:四川省乐山市2022-2023学年高二上学期期末考试(暨下期开学考)历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
6 . 先秦时期,某思想家提出:治理天下应当像大禹那样“使劳者得息,乱者得治”,察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。据此判断,这位思想家应该属于(       
A.道家学派B.儒家学派C.法家学派D.墨家学派
2023-02-20更新 | 77次组卷 | 1卷引用:安徽省宣城市2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题
7 . 战国时期,荀子主张“德必称位,位必称禄,禄必称用”;墨子主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”。两者的思想主张(     
A.倾向于重构社会秩序B.维护了地主阶级利益
C.推动中央集权的建立D.完善了人才选拔机制
8 . 阅读材料,回答问题。

材料一   道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。……君者,民之原(源)也。原(源)清则流清,原(源)浊则流浊,故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

材料二   事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。……治强生于法,弱乱生于阿。

材料三   视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。

材料四   治大国,若烹小鲜。


(1)分析指出以上四则材料代表的思想流派并概括出他们的治国主张。
(2)战国时期,秦国推崇哪一家的学说?据史料及时代背景,分析原因。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . 战国时期,墨子多次提到,衣、食是人类生存的基本条件,喜福厌祸、欲生憎死都是人的共性,墨子认为达到人的欲就是福,达不到就是祸。《墨子。尚贤》中也提到了“生为甚欲,死为甚憎”的观点。据此可知,墨子(     
A.承认人的自然属性B.注重社会自由平等
C.维护底层百姓利益D.萌发近代人文精神
2023-02-13更新 | 81次组卷 | 1卷引用:河北省邢台市2023届高三上学期期末考试历史试题(B卷)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序;法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序;墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明,诸子百家(     
A.思想主张日益趋同B.都主张中央集权制
C.代表相同阶级利益D.既有争辩也有共鸣
共计 平均难度:一般