1 . 《墨子》中包含了丰富的关于力学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素。记载了关于小孔成像和平面镜、凹面镜、凸面镜成像的观察研究，并提出朴素的时间和空间的概念。这反映出《墨子》

A．汇集了较完整的逻辑体系	B．形成了传统文化的主流
C．蕴含了社会民众的探索实践	D．体现了平民的政治诉求

2 . 先秦诸子中，儒家主张“仁”以血缘为基础，强调等级秩序；墨家主张“仁”要“视人之家若视其家，视人之国若视其国”，使彼此利益兼而为一。由此可知儒墨关于“仁”的主张

A．适应了诸侯争霸的需要	B．都具备强烈的社会责任
C．形成了完整的哲学体系	D．具有浓厚的民本思想

3 . 《墨子·尚贤》中说：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”。这反映了墨子

A．主张为政之本在于尚贤	B．反对宗法世卿世禄制度
C．代表下层手工业者利益	D．强调构建政治和谐社会

4 . 韩非指出：“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为

A．墨子认为儒家思想已不适应时代	B．墨子的学说对儒家思想造成冲击
C．墨子的思想完全背离了儒家思想	D．墨子思想与儒家思想有共通之处

5 . 战国时期，义利观是思想家们关注的焦点之一。阅读材料，回答问题。

材料一 先义而后利者荣，先利而后义者辱。……利少而义多，为之。

——荀子

义者，谓其宜也，宜而为之。……利之所在，民归之。

——韩非子

材料二 不义不处，非理不行，务兴天下之利，曲直周旋，利则止。

——墨子

不得以行义成荣，不得以家利为功，功名所生，必出于官法。

——韩非子

（1）指出材料一中两人对“义利”的不同态度，并说明他们目的上的相同之处。
（2）结合商鞅变法，评析材料二所反映的义利观有何意义。

6 . 有人认为中国古代最讲“爱”的莫过于墨子，誉之为“世界平等博爱主义第一大家”，这是因为墨子的主张

A．代表手工业者的利益	B．倡导主动地爱护别人
C．强调爱不分厚薄亲疏	D．强调各国要和平相处

7 . 表1所示为老子、墨子和孟子的部分言论。这些言论共同体现了

A．以德治国思想	B．社会和谐思想
C．民贵君轻思想	D．纲常伦理思想

8 . 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，也成为后世中华思想文化的源头活水。现阶段，践行新时代的社会主义核心价值观是实现中华民族伟大复兴的重要保证之一。社会主义核心价值观的内涵中，继承与发扬了古代哪些学派的思想

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

9 . 古语有之：“顺乎天，应乎人！”其实问题的指向端在于“民生”二字。阅读材料，回答问题。

材料一   何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？发以为刑政。观其中国家百姓人民之利。”

——引自《墨子》

“三表法”是墨子经验主义的认识论。仔细阅读材料一，分析指出墨子上述认识的立足点。结合所学，扼要说明孔子及其后的屈原与墨子价值立场相近的理论主张与思考。

10 . 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是

A．重视协调人与人之间的关系	B．重视协调人与自然的关系
C．都阐释了各自的“和谐”思想	D．都主张“礼”、“法”并用