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解析
| 共计 1144 道试题
材料分析题 | 适中(0.65) |
1 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一

材料二 (汉武帝)和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到,等等,全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料三 中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一和所学知识,分析西汉建立以来到汉武帝时期指导思想的变迁。汉武帝时,儒学成为正统思想的原因有哪些?
(2)材料二中,汉武帝和他的近臣是如何将儒家思想加以实践的?
(3)材料三中,斯塔夫里阿诺斯的观点体现了儒学对中国的深远影响,这些深远影响有哪些?
2017-08-31更新 | 24次组卷 | 2卷引用:高中历史人教版必修3第一单元 中国传统文化主流思想的演变第2课 “罢黜百家,独尊儒术”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 汉武帝时期,史官司马迁写《史记》没有将孔子的事迹归入记载个人历史的“列传”,而是将其抬高一级,升格为诸侯,作为“世家”来记载。与之相关的背景是
A.司马迁记史不严谨
B.孔子被追封为诸侯
C.儒家思想受到重视
D.汉武帝最崇拜孔子
16-17高二下·福建莆田·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 雅乐是西周立国根本之一,而汉代,俗乐百戏在宫廷举行表演,社会上也非常盛行。这一现象说明汉代
A.商业发展促进俗文化产生
B.礼乐失去文化建构的作用
C.文化策略从强制转向教化
D.统治者变动影响社会风尚
2017-08-19更新 | 273次组卷 | 3卷引用:专题四古代中国的思想文化-高2023届二轮自创专题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 《三国志》记载,曲周县一个农民因自己的父亲生病,便杀牛进行祭祀,祈祷其父可以痊愈,结果被县令判了死刑。而太守陈矫却认为,此人是真正的孝子,于是特意上表请求赦免他。这说明当时
A.儒家文化影响行政管理
B.孝悌观念已被普遍接受
C.地方权力过大不便管理
D.政府对农业重视程度不够
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . “王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是
A.春秋时期的道家思想
B.战国时期的法家思想
C.汉初“无为而治”的思想
D.汉武帝时期的儒家思想
2017-08-14更新 | 370次组卷 | 22卷引用:2014届陕西省西安铁一中国际校高三9月月考历史试卷
论述题 | 适中(0.65) |
名校

6 . 阅读材料,完成下列要求。

从图中任选三个关键词,提炼出一个观点,并加以论述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰。)

材料分析题 | 适中(0.65) |
名校

7 . 中国古代儒家思想在不同时期的地位有所不同,并影响着中国文化的发展。阅读下列材料,回答问题:

材料一   在如何维护大一统政权的稳固这一点上,秦皇汉武之间有着共同的认识,即不能容忍多元化的指导思想的存在,认识到必须有一种主导性的价值观念来维护一种稳定的社会秩序。儒家认识到仅仅依靠武力和严酷的法律无法长久地保持统治的合法性,关键是要使价值系统制度化,从而为现存的秩序提供支持。

——干春松<儒家制度化的形成和基本结构》

材料二   朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理,而是通俗的儒学教化。他把《大学》中的格物致知、正心诚意,修身齐家,治国平天下,加以具体化、通俗化,上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓,构建一套周密的社会秩序。他关注社会基层民众的日常言行、所作所为,希望从基层着手,改变家族与村落,建立一个理想的社会。

——樊树志《朱熹新儒学:从“伪学”到官学》

材料三   彼(郑子玄,此人不肯借讲学以宣扬道学)以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若也。……彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。不信故不讲。……今之讲道德性命者皆游嵩、少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅,美风水,以为子孙荫者。……然安知我无商贾之行之心,而释迦其衣以欺世而盗名也耶?

——李贽《焚书•又与焦弱侯》

(1)据材料一并结合所学知识,说明汉武帝为建立“主导性的价值观”所采取的对策。

(2)比较材料一、二,指出宋代朱熹新儒学有哪些主要特点?

(3)据材料三,指出李贽的思想特点,并结合所学知识分析其产生的根本原因。

(4)综合上述材料,归纳儒家思想的发展变化体现出的特点。

单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 秦汉以来,灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计,两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30余次,而唐代则达到130多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是
A.宣扬“天人感应”理论
B.推动科举制发展
C.加强对臣民的社会教化
D.稳定封建统治秩序
9 . 《易中天中华史·汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的“动机”指
A.发展工商业B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度
C.消灭异端学说D.繁荣学术文化
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 自昭宣时期到西汉末年,丞相计21人,22人次,考其出身地域,其中齐鲁人合计7人,8人次。这段材料客观上反映出了
A.地方豪强地主势力不断壮大
B.儒学的政治影响力显著增加
C.察举成为人才选拔主要途径
D.黄河下游成为政治文化中心
共计 平均难度:一般