材料一
材料二 (汉武帝)和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到,等等,全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料三 中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一和所学知识,分析西汉建立以来到汉武帝时期指导思想的变迁。汉武帝时,儒学成为正统思想的原因有哪些?
(2)材料二中,汉武帝和他的近臣是如何将儒家思想加以实践的?
(3)材料三中,斯塔夫里阿诺斯的观点体现了儒学对中国的深远影响,这些深远影响有哪些?
A.司马迁记史不严谨 |
B.孔子被追封为诸侯 |
C.儒家思想受到重视 |
D.汉武帝最崇拜孔子 |
A.商业发展促进俗文化产生 |
B.礼乐失去文化建构的作用 |
C.文化策略从强制转向教化 |
D.统治者变动影响社会风尚 |
A.儒家文化影响行政管理 |
B.孝悌观念已被普遍接受 |
C.地方权力过大不便管理 |
D.政府对农业重视程度不够 |
A.春秋时期的道家思想 |
B.战国时期的法家思想 |
C.汉初“无为而治”的思想 |
D.汉武帝时期的儒家思想 |
6 . 阅读材料,完成下列要求。
从图中任选三个关键词,提炼出一个观点,并加以论述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰。)
7 . 中国古代儒家思想在不同时期的地位有所不同,并影响着中国文化的发展。阅读下列材料,回答问题:
材料一 在如何维护大一统政权的稳固这一点上,秦皇汉武之间有着共同的认识,即不能容忍多元化的指导思想的存在,认识到必须有一种主导性的价值观念来维护一种稳定的社会秩序。儒家认识到仅仅依靠武力和严酷的法律无法长久地保持统治的合法性,关键是要使价值系统制度化,从而为现存的秩序提供支持。
——干春松<儒家制度化的形成和基本结构》
材料二 朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理,而是通俗的儒学教化。他把《大学》中的格物致知、正心诚意,修身齐家,治国平天下,加以具体化、通俗化,上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓,构建一套周密的社会秩序。他关注社会基层民众的日常言行、所作所为,希望从基层着手,改变家族与村落,建立一个理想的社会。
——樊树志《朱熹新儒学:从“伪学”到官学》
材料三 彼(郑子玄,此人不肯借讲学以宣扬道学)以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若也。……彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。不信故不讲。……今之讲道德性命者皆游嵩、少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅,美风水,以为子孙荫者。……然安知我无商贾之行之心,而释迦其衣以欺世而盗名也耶?
——李贽《焚书•又与焦弱侯》
(1)据材料一并结合所学知识,说明汉武帝为建立“主导性的价值观”所采取的对策。
(2)比较材料一、二,指出宋代朱熹新儒学有哪些主要特点?
(3)据材料三,指出李贽的思想特点,并结合所学知识分析其产生的根本原因。
(4)综合上述材料,归纳儒家思想的发展变化体现出的特点。
A.宣扬“天人感应”理论 |
B.推动科举制发展 |
C.加强对臣民的社会教化 |
D.稳定封建统治秩序 |
A.发展工商业 | B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度 |
C.消灭异端学说 | D.繁荣学术文化 |
A.地方豪强地主势力不断壮大 |
B.儒学的政治影响力显著增加 |
C.察举成为人才选拔主要途径 |
D.黄河下游成为政治文化中心 |