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解析
| 共计 68 道试题
1 . 张载“横渠四句”表达为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。对该思想理解正确的是(     
A.强化了儒学的哲学性和思辨性B.提倡个性自由蔑视权威
C.促进树立儒学基本价值观D.隐含一定的平等叛逆色彩
2 . 朱熹的著述中,童蒙读物占很大比重,如《论语训蒙口义》《易学启蒙》《小学》《四书集注》等;特别是《小学》《四书集注》,一直被元明清统治者作为正统教材。这反映出(       
A.理学在宋代已经成为官方哲学B.朱熹认为只有儿童才能接受天理
C.道德教化应以书院教育为主要方式D.理学思想家重视儿童启蒙教育
3 . 明朝中期,王守仁在南宋陆九渊思想基础上形成了陆王心学。陆王心学(     )
A.否定传统伦理道德标准B.是以“致良知”为核心
C.提出“工商皆本”主张D.提出“格物致知”主张
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5 . 程颢、程颐明确地提出了“穷经将以致用”“君子修己以安百姓,笃恭而天下平”的观点,而陆九渊也有“儒者皆主于经世,释氏皆主于出世”的分辨。这表明北宋理学与南宋心学(     
A.吸收了佛教的理论B.具有“经世致用”的倾向
C.在内容上发展了儒学D.注重人自身的道德修养
6 . 王阳明提出“良知”说,认为只要去除物欲的“昏蔽”,人人皆可为“圣人”,一定程度上突破了社会阶层的意识形态界限。王阳明的“心学”(     
A.实现了社会阶层的整合B.否定了存理去欲的旧观念
C.取代了程朱理学的地位D.突出了不迷信传统的权威
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 王阳明指出:“大凡人只是此心,此心若能存天理,是个圣贤的心。口虽不能言,耳虽不能听,也是个不能言、不能听的圣贤。”这反映了王阳明
A.注重个人的内心反省和修养B.侧重良知和社会道德伦理
C.反对宋代以理学为官方哲学D.认为心是圣贤的唯一标准
8 . 钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义(     )
A.“仁”是道德价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识
C.“三纲五常”是道的价值内涵D.“正君心”才能天下平
2021-10-09更新 | 637次组卷 | 104卷引用:河北省沧州市黄骅中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题
9 . 与下图所示图书内容主题思想直接相符的是
A.“独尊儒术”B.“格物致知”C.“致良知”D.“童心说"
10 . 王阳明主张“致良知”,王夫之认为“私欲之中,天理所寓”。据此可知,他们都
A.认为人性中有天理B.批判地继承传统儒学
C.肯定人的正当私欲D.主张唯心主义世界观
共计 平均难度:一般