1 . 宋代儒学吸收佛、道思想，形成了新学派理学。下列有关于理学表述正确的是（     ）

A．白鹿洞书院成为理学传播的中心	B．代表人物有北宋的程颐、程颢、朱熹
C．带有主观唯心主义倾向	D．从北宋中期起程朱理学受到官方尊崇

2 . 某史书记载：“新安朱熹，大抵以格物致知为先,明善诚身为要。凡《诗》《书》,六艺之文,与夫孔、孟之遗言,颠错于秦火、支离于汉儒,幽沉于魏、晋六朝者,至是皆焕然而大明,秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子,而上接孟氏者欤!”该史书（ ）

A．代表了封建政府的价值立场	B．表达了心学家对程朱理学的批判
C．客观评价了朱熹的学术成就	D．阐发了明清进步思潮的价值理念

5 . 在王守仁看来，一个观念正确与否，不能离开“行”而只在头脑中加以判定。同样，要了解人们是否真正把握了某种观念，也必须根据其是否实际地践行来加以确认。王守仁的上述思想主要表达了（     ）

A．“知行合一”	B．“经世致用”
C．“致良知”	D．“格物致知”

6 . 下列主张体现北宋时期程朱理学思想的是（     ）

A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

B．“以兼相爱、交相利之法易之”

C．“宇宙之间，一理而.....其张之为三纲，其纪之为五常’

D．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

9 . 朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知(　　)

A．儒学思想家提倡“经世致用”	B．儒学呈现出世俗化特点
C．伦理道德是儒学的主要内容	D．成圣是理学的终极目标