| A．维护封建统治的使命感 | B．继承传统儒学的教育观 |
| C．弘扬为国为民的责任感 | D．追求个人名誉的荣辱观 |
| A．"临渊羡鱼，不如退而结网" | B．"穷究事物道理，致使知性通达至极" |
| C．"保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣" | D．"道不虚谈，学贵实效" |
材料一 人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。
——顾炎武《日知录》
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？……保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》
材料二顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开采矿产；在东南沿海通市舶，发展海外贸易。
材料三 炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制···河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失。
——《清史稿》
材料四 黄宗羲在政治专著《明夷待访录》中提出“荼毒天下之肝脑，离散天下之子女”，“敲剥天下之骨髓”的君主是人民的“寇仇”与“独夫”，宣布“为天下之大害者，君而已矣”。
他主张通过学校和实行法治来监督君权。这种学校具有面对天子直言“政有缺失”“公其是非”的职能，类似于近代的代议机构。提出以“天下之法”取代君主的“一家之法”，从而实现“有法治而后有治人”的理想。
请回答：
（1）根据材料一二三并结合所学知识概括顾炎武的思想主张。
（2）根据上述材料并结合所学知识概括顾炎武、黄宗羲思想主张的进步作用。
材料一 “政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“子欲善，而民善矣。”“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。”“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——孔子
材料二 子曰：“富与贵，人之所欲也。不以其道得之，不 处也。贫与贱，人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶(乌)乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
——《论语》
材料三《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也。”
材料四 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女
以博我一人之产业，曾不惨然！……然则为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
（1）根据材料一，概括孔子对统治者的要求，并分析该思想产生的背景。
（2）概括材料二中关于财富与道德的主要观点。
（3）材料二提出了怎样的主张？分析其对儒学发展的影响。
（4）概括材料三的政治思想，并分析其影响。
| 张载 | 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（《横渠四句》） |
| 顾炎武 | 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（《日知录》） |
| A．关注“人伦物理” | B．倡导心外无物 |
| C．主张“格物致知” | D．强调社会责任 |
材料一 东汉何休注《春秋公羊传》，将“内其国而外诸国”称为衰乱世，将“内诸夏而外夷狄”称为升平世。而太平世则是“夷狄进至于爵，天下远近大小若一”。总的来说，天下观的基本观点就是天下一家，中国居中，没有任何一个文明可以与中国对等交流，而华夷一体，中国教化四夷，最终形成协和万邦的天下秩序。
——摘编自《浅谈天下观》
材料二 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下是奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
——摘编自顾炎武《日知录》
（1）根据材料一，概括东汉何休的天下观，结合所学知识分析其形成的原因。
（2）根据材料二，指出顾炎武“天下观”的内涵，结合所学知识加以评析。
| A．“为天下之大害者君而已矣” |
| B．“保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣” |
| C．“天地之德不易，而天地之化日新” |
| D．“天子之所是未必是，天子之所非未必非” |
| A．至于君臣、父子间皆是理 | B．本来面目，即吾圣门所谓良知 |
| C．为天下之大害者，君而已矣 | D．保天下者，匹夫之贱与有责焉 |
材料1：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》
材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录·财计三》
材料3：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君其臣，肉食者谋之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
——《日知录》卷十三《正始》
（1）上述材料分别出自哪些思想家？请写出材料1材料2的观点。
（2）结合所学回答，这些思想产生的背景。
（3）近代学者根据材料3归纳出的用于自勉的警句是什么？
| 选项 | 代表 | 主张 | 评价 |
| A | 李贽 | 提出“天下为主，君为客” | 其思想具有“民主”色彩 |
| B | 黄宗羲 | 指出孔子不是天生圣人，儒家经典并非神圣不可侵犯 | 挑战权威，挑战正统思想 |
| C | 顾炎武 | 提倡经世致用的思想 | 开一代朴实学风 |
| D | 王夫之 | 提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣” | 启示了后人的思维方式 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
