A.启蒙运动促进近代科学的普及 | B.德国政府重视高等教育发展 |
C.启蒙思想提升了德国国民素质 | D.思想解放推动高等教育变革 |
A.天赋人权 | B.分权制衡 | C.自由平等 | D.主权在民 |
A.卢梭——主张主权在民和直接民主制 |
B.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 |
C.伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、互相制衡 |
D.亚当·斯密——寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制 |
A.独立思考,理性判断 | B.批驳错误,判断是非 |
C.自我批评,相互批评 | D.批斗异端,打倒反动 |
材料一 牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
——马克垚《世界文明史》
材料二 20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系,提出了新的宇宙观,同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学,为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。
——以上材料均摘自《宇宙探险》
材料三 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。
―—恩格斯
请回答:
(1)结合所学知识,指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现。受其影响,启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张?
(2)指出材料二中科学理论有什么新发展?简要分析其发展的主要原因。
(3)依据材料三回答,从事科学研究的重要条件是什么?
材料一 汉文化圈主要包括日本、朝鲜、越南等东亚国家。儒家经济思想随着儒家思想在汉文化圈内的传播,深深地影响着这些国家的经济思想。在日本,646年的大化革新制定了班田收授法,受田的公民负担租庸调。……租庸调是唐朝前期的赋役制度,在实行均田制基础上,于624年颁布,……。均田制所体现出来的均田思想,从一定意义上说,正是儒家并田思想的真正实现。因为井田思想无非代表着一种平均分配土地的要求或愿望。日本的班田和新罗的丁田相当于中国的均田。15世纪的越南黎朝实行禄田制,即以禄田代替薪俸。……也正是北魏隋唐均田制的同生制度,叫职田制,它在中国沿用至明初。
——陈勇勤《中西方经济思想的比较与启示》
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
——《论法的精神》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家思想传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孟德斯鸠提出的这一著名学术思想的核心是什么?这一思想最早在哪个国家得到实践?这一思想的运用在一定程度上体现了什么精神?
A.孟德斯鸠——法国——三权分立 | B.卢梭——-德国一一人非工具 |
C.洛克——英国——《论法的精神》 | D.伏尔泰——法国——君主专制 |
A.抨击天主教会 | B.主张自由平等 |
C.反对宗教信仰 | D.推崇言论自由 |
A.使因行称义主张被广泛接受 | B.打击了天主教的精神统治 |
C.为资产阶级革命做了充分舆论准备 | D.确保了代议制的逐步建立 |
材料一 在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性时代。
材料二 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答
(1)14-18世纪,西欧出现了三次影响巨大的思想解放潮流。分别是哪三次?它们能够兴起的共同原因是什么?
(2)材料二体现了怎样的学说?这一学说在后来有那些实践?