1 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

A．反对封建专制制度	B．批判宗教神学
C．提出民主制度的构想	D．促进思想解放

2 . 恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是

A．法国民主共和制度的确立影响深远	B．法国成为世界最大的殖民帝国
C．法国率先完成第一次工业革命	D．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界

3 . 康德主张“理性的思考和独立的判断”，卢梭却认为“依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常”。这表明

A．康德比卢梭更倾向于理性

B．矛盾无处不在

C．卢梭认为理性主义已经过时

D．人文精神丰富多彩

4 . 独立战争后，美国确立的政治体制源于

A．《权利法案》

B．《人权宣言》

C．《论法的精神》

D．《社会契约论》

5 . 马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于

A．君主的权力与党派的信仰	B．权威的判断与历史传统
C．自然科学进步和资本主义发展	D．民族国家的意志与精神

6 . 下列属于法国启蒙运动的代表的是
①洛克 ②霍布斯   ③卢梭   ④孟德斯鸠 ⑤伏尔泰

A．①⑤③

B．②④③

C．③④⑤

D．①②③

7 . 康德有句名言：“我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。”对此理解正确的是

A．强调人不是他人的工具	B．自由是以孤独为代价的
C．是个人私欲膨胀的表现	D．否定卢梭的社会契约论

8 . 文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见

A．启蒙运动强调对社会权利的追求

B．天赋人权的思想由来已久

C．文艺复兴时期“人文精神”开始出现

D．自由是要求摆脱“神学”的束缚

9 . 顾炎武主张“以天下之权，寄之天下之人”；卢梭认为：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下。”二者的共同点是

A．提出限制君权的理论设想	B．具有强烈的民主精神
C．是资本主义发展的产物	D．推动了当时社会变革

10 . 智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，三者的共同点有
①提倡科学，反对迷信        ②肯定人的价值与尊严        ③反对封建束缚        ④促进人性的解放

A．①②④

B．①②③④

C．②④

D．①④