1 . 普罗泰戈拉的主要观点是

A．“人是万物的尺度”	B．“所有人的自然需求都是一样的”
C．“道德就是知识”	D．“人生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐”

2 . 公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明

A．民主政体下希腊人不受法律约束	B．古代希腊人没有任何法律观念
C．智者学派忽视了社会道德建设	D．智者学派处事灵活且实事求是

3 . 2011年5月6日，新华网发表评论说：“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重，是对民意的呼应，是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是

A．“人是会说话的工具”

B．“存天理，灭人欲”

C．“人是万物的尺度”

D．“信奉圣经，献身上帝”

4 . 普罗泰格拉说：“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知 他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促的！”这里，普罗泰格拉

A．将关注的重点集中到人本身	B．认为神是不存在的
C．具有历史唯物主义史观	D．反对基督教蒙昧主义

5 . 阅读下列材料和图片：
材料一　古代希腊诸神雕塑

材料二　我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。

——亚里士多德

材料三　至于神，我既不知道它们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉

请回答：
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？
(3)普罗泰格拉的主张与材料一的区别是什么？
(4)材料二、三的观点产生了什么影响？

6 . “没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是

A．苏格拉底

B．智者学派

C．柏拉图

D．亚里士多德

7 . 古希腊的下列哲学家，主张“人的感觉是判定一切的准绳”的是

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

8 . 智者学派特别强调人的价值。提出“人是万物的尺度”的学者是

A．苏格拉底

B．柏拉图

C．普罗泰格拉

D．亚里士多德

9 . “为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想(　　)

A．泰勒斯

B．普罗泰戈拉

C．卢梭

D．马丁·路德

10 . 人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答下列问题：
材料一 有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——《中华文化史》
材料二 与老子、孔子同时代，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度释迦牟尼等许多伟大的精神导师诞生。他们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，面对人。
材料三   “……我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷在政治上湮没无闻。”
——伯利克里：《在阵亡将士国葬礼上的演说》
请回答：
(1)根据材料一，结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现(各举一例)。
(2)根据材料一，结合所学知识，简要说明秦汉时期中国传统文化是如何“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”的？
(3)根据材料二，结合所学知识，简要说明古希腊哲学家是如何关注人自身发展的。(举两例加以说明)
(4)材料一所说的“民本”和材料三所说的“民主”是否一样？为什么？