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A.资本主义萌芽出现是古希腊哲学产生的经济基础 | B.其代表人物包括苏格拉底、柏拉图和查士丁尼等 |
C.西方先哲初步用理性思维方式认识和解释世界 | D.柏拉图等人的主张推动古代雅典民主政治的确立 |
A.普罗塔哥拉 |
B.苏格拉底 |
C.柏拉图 |
D.亚里士多德 |
3 . 城市是人类社会发展到一定阶段的产物,其结构与形态体现出文化的差异
材料一 公元前5到公元前4世纪,希腊人把外来文化因素和他们自身的文化特点完美地融合在一起,创造了辉煌灿烂的希腊古典文化。其最显著的特征就是致力于构建完整的、纯粹以人类推理为基础的哲学体系。
(1)依据材料一和所学知识,简述古希腊文化是如何体现出构建“以人类推理为基础的哲学体系”的。
材料二 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方,它布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙和体育设施,它们共同构成城市以及城市生活的中心,广场往往呈不规则形状,也不存在明确的控制性建筑物。
——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》
材料三 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落。传统广场,尤其是礼制性广场(如天安门广场、太和殿广场),往往具有严格纵直的中轴线,广场与殿堂、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。
——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》
(2)阅读材料二和材料三,概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同点。结合所学,从政治和思想观念的角度分析造成这种差异的原因。
4 . 阅读材料,回答问题。
材料一 如果知识包括了一切的善,那么我们认为知识即美德就将是对的。
——苏格拉底
爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之。
——孟子
材料二 古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。
(1)据材料一,苏格拉底和孟子他们对美德的认识有何不同?
(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。
(3)结合材料三及所学知识论证宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”这一观点。
A.“人是万物的尺度” |
B.“美德即知识” |
C.“有正义感和理性的‘贤人’统治国家” |
D.“吾爱吾师,吾尤爱真理” |
A.从自然现象探寻世界本原 |
B.力图理性地认识人和世界 |
C.理念世界才是真实永恒的 |
D.重视人的作用而忽视道德 |
A.政治学说 | B.教育学说 | C.伦理学说 | D.逻辑学说 |