1 . 在古代雅典，普罗塔哥拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人

A．都公开反对教会神学	B．都重视对“人”的思考
C．都因渎神遭到了惩罚	D．都赞成人是万物的尺度

2 . 亚里士多德在《政治学》中谈到，“人是天生的政治动物，人类在本性上应该是一个政治动物”，“人类自然地应该趋向于城邦生活的动物”。亚里士多德主张

A．公民与生俱来的自然属性	B．公共价值应先于个人价值
C．天赋人权、自由平等思想	D．公民利益是城邦价值核心

3 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身，他认为善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。这一观点可概括为（     ）

A．“人是万物的尺度”	B．“知识即美德”
C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”	D．“人非工具，人是目的”

4 . 下面为某学者根据亚里士多德的《范畴篇》所绘制的示意图。

据示意图可知，亚里士多德

A．提出众生平等的理念	B．认为人与神都具有理性
C．强调人是城邦的动物	D．认为理念是万物的本原

5 . 古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了

A．进一步强调人的价值	B．赞美人的智慧与力量
C．判断是非善恶的依据发生了根本变化	D．由强调感性到强调理性

6 . 下表是庄子和苏格拉底的言论。可见，两者思想的共同点是

A．强调知识的重要性	B．鼓励人们独立思考
C．重视个人道德修养	D．提出哲学基本问题

7 . 苏格拉底作为一位智者，他当然更看重知识、能力在政治中的重大作用。他曾经说“民主政治之所以败坏人，乃是因为它属于穷人、未受教育者、败坏者和政府领导者。这些人鲜有德性，制定政策肆无忌惮。”据此可知，苏格拉底

A．反对雅典民主制	B．强调道德的重要性
C．倡导精英治国论	D．提倡教育提升道德

8 . 主张“美德即知识”。“认识你自己”的哲学家是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

9 . 苏格拉底说：“如果我们要出海，那么我们肯定会找经验丰富的船长和水手：如果我们要看病，那么我们也必然会找医术高明的医生。”这反映出苏格拉底强调

A．物质的生活	B．科学的精神
C．自由的权利	D．理性的价值

10 . 古希腊著名哲学家苏格拉底认为，社会中的人应该具备美德，最高的知识就是人们内心深处的道德知识。他强调

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．水是万物之本原	D．人生而平等