1 . 中世纪的欧洲排斥工匠的技术发明，到了16世纪，采矿以及冶金操作手册在德意志刊印发行后，其他领域的类似书籍相继在欧洲出现，科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣。这说明（     ）

A．印刷技术的进步推动技术传播	B．文艺复兴助推生产技术进步
C．近代科学革命诞生于冶金领域	D．欧洲近代科学源于生产实践

2 . 伊拉斯谟在1511年出版的著作中，批评了老派语法教师执着于传授枯燥的拉丁文语法乃至用桦条抽打学生的教育方法，认为教师应该“引导”学生，在先上一堂简短的语法课后，就带学生接触原文，把原文像谚语一样刻在戒指或杯子上，用原文编笑话，让原文成为生活的一部分，从而逐渐理解“他读到的每一件事实和每一种思想的意义和力量”。这一主张（     ）

A．推动了民族国家观念的形成	B．符合了人文主义者的教育理念
C．拉开了西欧宗教改革的序幕	D．反映了启蒙思想家的理性追求

3 . 1423年，意大利教育家维多里诺创办了一所宫廷学校，称“快乐之家”。维多里诺强调发展儿童的个性，在他的学校里，学生们通过团体游戏激发责任感；在音乐、舞蹈和唱赞美诗等活动中，发展学生主动积极活泼的天性。据此可知，维多里诺的教育（     ）

A．旨在助推社会阶层的流动	B．摆脱了神学思想束缚
C．受到当时社会思潮的影响	D．成为培养贵族的阵地

5 . 马基雅维利在《君主论》中指出，君主“应当使公民得到鼓励，让他们能确信在商业、农业及其他方方面面能够安心从业，不致因为害怕被剥夺而不愿增殖财富”，这一主张（     ）

A．表达了对天主教的厌恶	B．成为民主革命的理论武器
C．体现了资产阶级的诉求	D．歌颂古代君主的丰功伟绩

9 . 14—16世纪，欧洲艺术家渴求观察真正的人体，力图用对自然新颖、生动的观察来取代前辈的优雅精致，关注对人物神态细节的把控和画面主人公典型性的塑造等。这些都是创作者自身内心精神的外化，其“内心精神”主要是（       ）

A．骑士精神

B．人文主义

C．科学精神

D．理性主义

10 . 下表是16-17 世纪英国著名戏剧家莎士比亚的言论。这些言论重在（     ）

放弃时间的人，时间也放弃他。 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。 人的一生是短的，但如果卑劣地过完这短的一生，就太长了。

A．倡言人性

B．讴歌科学

C．宣扬民主

D．呼唤革命