A.恪守个人与国家的契约关系 | B.追求个人利益的最大化 |
C.通过国家机器对人权的保障 | D.以法治来促进社会公平 |
材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料三 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
材料四 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,普罗泰格拉属于什么学派的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2)据材料二,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(3)材料三关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?其主张是什么?
(4)根据材料四并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
A.强调了“人民主权”理论 | B.指明了人类不平等源于法律的缺失 |
C.意在维护下层民众的权益 | D.顺应了资产阶级反封建的革命要求 |
A.使自然科学逐渐摆脱神学束缚 | B.彻底改变了人们的思维方式 |
C.宣扬科学精神但排斥人文主义 | D.为法国大革命做了舆论准备 |
A.反映了资产阶级巩固政权的要求 | B.最早提出社会契约论的思想 |
C.体现了理性主义精神的政治取向 | D.揭示了西方民主政治的实质 |
A.为宗教改革奠定了思想基础 | B.将人的理性置于崇高地位 |
C.造成了西欧普遍的信仰危机 | D.创立了历史唯物主义科学理论 |
A.认为政体构建需关注理性发展 | B.主张建立以理性为原则的共和政体 |
C.本质上希望保留封建特权等级 | D.强调君主立宪制最能体现自由平等 |
A.主张要保护人们的私有财产 | B.实行资产阶级的民主共和制 |
C.利用社会契约保障人民权利 | D.国家权力应相互制约与平衡 |
材料一 人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……君权只不过是全体意志的执行,永远不能转让,而君王只不过是一个集体的人,他除了他自己以外,谁也代替不了……在国家里没有什么的基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑这将是合法的破坏。
——卢梭《社会契约论》
材料二 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合一,法官便将有握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 1787年美国宪法规定实行联邦制,采用行政,立法、司法三权分立,相互制衡的原则。这部宪法由序言和7条正文组成,其中1—5条构成如下:
第1条 | 10节 | 规定美国国会的组成及共职权 |
第2条 | 4节 | 规定总统的职权和产生办法 |
第3条 | 3节 | 规定美国联邦法院的组成及共职权 |
第4条 | 4节 | 主要内容是规定各州的权利 |
第5条 | 主要是规定宪法修正案提出和通过的程序 |
——据《美国1787年宪法简介》改编
(1)根据材料一和材料二并结合所学知识,分析卢梭和孟德斯鸠二者思想的联系和区别。
(2)根据材料三并结合所学知识,美国1787年宪法与古代雅典民主制相比较有哪些制度创新?
A.启蒙运动的领袖 | B.浪漫主义之父 |
C.资产阶级法学理论的奠基人 | D.君主专制的捍卫者 |